Souvenir de Chinua Achebe
Chinua Achebe s'est décrit comme ayant "deux types de musique" dans son âme - les légendes de son peuple et la langue de Charles Dickens. Ces brins de "musique" ont façonné sa vie et ont mis son Nigéria bien-aimé, son peuple, son histoire et ses luttes avec le colonialisme sous les projecteurs du monde.

Achebe est né en 1930 et a grandi en terre Igbo dans le sud-est du Nigeria, avec cinq frères et sœurs. L'environnement familial était diversifié, ouvert d'esprit et très respecté et aimé au sein de la communauté. Achebe se souvenait d'avoir grandi à une époque où les choses étaient très différentes au Nigéria - il y avait de l'innocence, de l'espoir, des progrès et des ressources précieuses.

Son père, Isaiah Okafo Achebe, est né à la fin des années 1800 lorsque la terre Igbo traversait un changement religieux intéressant. Après la mort de ses parents, Isaïe a été élevé par son oncle maternel, Udoh, qui était un homme généreux. C'est grâce à son ouverture qu'il a été le premier dans leur communauté à recevoir des missionnaires chrétiens anglais alors qu'ils étendaient leur prédication en terre Igbo. Il a cependant demandé aux missionnaires d'éloigner leur chant de la zone de vie commune car il pensait que c'était trop sombre et déprimant, mais il n'a pas découragé les jeunes d'interagir avec les étrangers. Et ce sont ces rencontres qui vont changer la vie d'Isaïe. En tant que jeune adulte, il s'est converti au christianisme et, associé à une bonne éducation, a obtenu un poste dans la mission anglicane. Il a été décrit comme un homme exceptionnel de peu de mots, discipliné, digne de confiance et a reçu le nom de "onye nkuzi", le professeur. Il appréciait l'éducation et aimait lire, en particulier la Bible. La mère d'Achebe, Janet Anaenechi Iloegbunam, n'a reçu que l'enseignement primaire du missionnaire. C'était bien plus que la plupart des autres femmes de l'époque. Elle est devenue une penseuse forte, silencieuse et profonde, et est devenue une dirigeante admirée dans l'église.

En tant que couple marié, les Achebes ont voyagé à travers la région pour enseigner et prêcher. Ils ont été les premiers à marier les valeurs traditionnelles africaines avec la religion européenne. Ils étaient également admirés pour leur sincérité, leur acceptation et leur profond amour de l'apprentissage à une époque de conflits entre les cultures dans l'un des pays africains les plus peuplés. Il y avait environ 250 groupes ethniques et langues distinctes, ce qui rend leur tâche d'autant plus difficile. Leurs enfants se souviennent tous avec émotion des nombreuses heures passées à écouter les histoires racontées par Janet et d'autres membres de la famille. La forte tradition orale de la narration a aidé à garder une grande partie de leur culture vivante et c'est cette tradition qui a mis Achebe sur sa propre voie de la narration. Il a souvent raconté avoir grandi parmi des aînés très éloquents qui ont aidé à développer davantage son amour de la langue.

Au moment où la guerre civile nigériane, ou la guerre du Biafran, a éclaté en 1967, Achebe était déjà un romancier célèbre. Les événements sauvages de cette guerre vont façonner sa vie et bien sûr son écriture. Il avait une jeune famille à protéger et comme tant de ses gens souffraient et mouraient de faim, il a pris le parti du peuple Biafran et est devenu un ambassadeur culturel de son gouvernement. Après la guerre, il a pris un poste universitaire aux États-Unis, où il est resté jusqu'à sa mort le 21 mars 2013.

Bien qu'il lui ait fallu 40 ans pour écrire sur les événements de la guerre, il y a fait référence dans sa poésie très expressive. Il lui a fallu du courage pour commencer à parler de sa vie, de l'histoire et des croyances de son peuple et de l'impact de la guerre du Biafra sur non seulement le Nigéria, mais le continent africain. De nombreux écrivains africains du siècle dernier ont vu leurs œuvres interdites dans leur propre pays, mais les œuvres d'Achebe ont été saluées comme donnant aux lecteurs un «sens digne de la culture africaine» (écrivain kenyan Simon Gikandi) et ont été autorisées dans les écoles et les bibliothèques à travers le continent. Son parcours d'écrivain a été vu comme une lutte pour «se trouver» et pour trouver une expression pour son peuple, ce qui est intéressant dans le langage de la puissance coloniale oppressive. Il a estimé qu'il était important de raconter l'histoire du Nigéria pour ses enfants, ses petits-enfants et les générations futures. Sa voix morale a fait de lui un leader d'une génération et même Nelson Mandela a déclaré qu'il était l'écrivain "en compagnie duquel les murs de la prison sont tombés".

Bien qu'il ait passé la majeure partie de sa vie adulte aux États-Unis, il a continué à soutenir la démocratie dans son pays d'origine, le Nigéria, affirmant que «la médiocrité détruit le tissu même d'un pays aussi sûrement qu'une guerre». Beaucoup pensent qu'Achebe aurait dû remporter le prix Nobel, mais il a été reconnu en 2007 lorsqu'il a reçu le prix d'excellence à vie sous la forme du prix international Man Booker.

Inspirée, douée et intemporelle, Chinua Achebe restera dans les mémoires comme un homme d'État, un universitaire et un Nigérian passionné, mais surtout, comme le père de la littérature africaine.




Instructions Vidéo: Things Fall Apart by Chinua Achebe | Part 3, Chapter 22 (Avril 2024).