Faire face au stress en tant que baha'i

• Avril 24, 2024

Je sais qu'au moins la moitié de mon stress est auto-infligé. Je m'embête. J'ai vraiment développé des muscles agités, et l'agitation fait tellement partie de ma vie, que je suis connu pour emprunter les problèmes des autres pour m'inquiéter si je manque de moi-même!

Dans les années 1960 et 1970, une personne atteinte de cette maladie était appelée Control Freak. Mais, hé, je veux juste une place pour tout et tout à sa place. Il doit y avoir un plan, et ce plan doit avoir plusieurs scénarios de sauvegarde au cas où, bien, les choses ne se passeraient pas comme prévu. Une fois en place et en fonctionnement, cela ne devrait pas soudainement changer pour moi.

La vie n'a pas été très utile pour maintenir un tel style de vie… donc j'ai été stressé pendant plusieurs années. J'étais sûr qu'une fois à la retraite, les enfants quittaient leur foyer pour leur propre vie, etc., etc., les choses se calmeraient et je serais à peu près sans stress. Pas vraiment. Voilà ce que j'avais prévu!

Les choses ont changé pour moi. Je veux dire, comment pouvais-je savoir que moi (Supermom) finirais par souffrir comme un mortel normal? Cela ne m'arriverait sûrement jamais! Maintenant, je fais des recherches sur le sujet, et c'est assez intéressant.

Le changement est considéré comme une cause majeure de stress. La vie est remplie de changements. Duh. La capacité de faire face ou non à ces changements détermine si les gens vont grandir avec la situation ou être surmontés par celle-ci, s'ils pataugent impuissants ou ont de l'espoir. La Dre Suzanne Kobasa et ses collègues ont étudié les différences entre ces deux extrêmes.

Dans des études sur des chefs d'entreprise et des avocats (je me demande pourquoi ils ne regardaient pas les mères?), Kobasa a découvert que celles qui souffraient d'un stress vital important pouvaient être protégées des maladies physiques par une combinaison de trois attitudes qui décrivent les personnes résistantes au stress. personnalité:

"Engagement - une attitude de curiosité et d'implication dans tout ce qui se passe. Son contraire est l'aliénation - comme on le voit chez les enfants des foyers trouvés qui se sont retirés du monde.
"Contrôle - l'opposé de l'impuissance. C'est la conviction que nous pouvons influencer les événements, couplée à la volonté d'agir sur cette croyance plutôt que d'être victime des circonstances.
"Défi - la conviction que les changements de la vie stimulent la croissance personnelle au lieu de menacer le statu quo.

"Les attitudes de rusticité conduisent à une sorte d'adaptation que Kobasa appelle transformationnelle. Les personnes engagées qui croient qu'elles ont le contrôle et s'attendent à ce que les situations soient difficiles sont susceptibles de réagir aux événements stressants en en augmentant leur interaction avec eux - explorer, contrôler et apprendre d'eux. Cette attitude transforme l'événement en quelque chose de moins stressant en le plaçant dans un cadre de référence plus large qui tourne autour de la croissance et de la compréhension personnelles continues. "--Joan Borysenko, Ph.D., Maîtriser le corps, réparer l'esprit, p. 24

Les enseignements de la foi bahá'íe offrent à peu près les mêmes conseils en raison de leur importance accordée à la nature spirituelle des êtres humains. Le but de cette courte vie physique est d'être un atelier pour développer les compétences spirituelles et les outils (vertus) nécessaires à l'éternité. Je trouve du réconfort dans cette perspective sur ma vie trépidante.

Même lorsque je ne crée pas de stress en m'agitant, la vie peut toujours m'écarter, et souvent j'oublie de demander de l'aide. Lorsque cela se produit, je me souviens: "Lorsqu'une telle crise traverse le monde, personne ne devrait espérer rester intact. Nous appartenons à une unité organique et lorsqu'une partie de l'organisme souffre, tout le reste du corps en ressentira les conséquences. Cette est en fait la raison pour laquelle Bahá'u'lláh appelle notre attention sur l'unité de l'humanité. " - Lumières d'orientation, p. 133

Le but de la vie étant d'acquérir des vertus et de développer un bon caractère, un bahá'í est censé quotidiennement travailler sur ce but spirituel, au lieu de s'inquiéter des moyens matériels et des choses comme source de bonheur. Par exemple, la justice et l’impartialité: «Cela signifie ne pas tenir compte de ses propres avantages personnels et de ses avantages égoïstes, et appliquer les lois de Dieu sans le moindre souci pour rien d’autre. Cela signifie se considérer comme l’un des serviteurs de Dieu, Tout Possédant, et à l'exception de ceux qui aspirent à la distinction spirituelle, n'essayant jamais d'être distingués des autres. Cela signifie considérer le bien-être de la communauté comme le sien. Cela signifie, en bref, considérer l'humanité comme un seul individu, et son propre moi en tant que membre de cette forme corporelle, et de savoir avec certitude que si la douleur ou une blessure afflige un membre de ce corps, elle doit inévitablement entraîner des souffrances pour tous les autres. - 'Abdu' l-Baha, Le secret de la civilisation divine, p. 38

De toute évidence, nous ne sommes pas seuls au monde, et les changements et les chances d'une réalité matérielle sont moins importants que nos réponses. J'essaie de me rappeler que chaque fois que le prochain numéro arrive et que je suis prêt à faire des histoires!

"La vie est le fruit de votre imagination. Si vous n'aimez pas la vôtre, imaginez quelque chose de mieux." - Leigh Anne Jasheway-Bryant, MPH, consultante sur l'utilisation de l'humour pour soulager le stress, de sa page Web: The Accidental Comic.

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