Destin et prédestination dans la foi bahá'íe
Que dit la foi bahá'íe sur les questions éternelles du destin et de la prédestination, et comment le libre arbitre joue-t-il un rôle dans le plan dont ils croient fermement qu'il existe pour la création? Ce ne sont pas des questions nouvelles, bien sûr, et la promesse séculaire que tout ira bien pour les fidèles pieux n'est pas la réponse la plus satisfaisante à une demande explicite.

Il me semble qu'une grande partie de ce que les gens trouvent attrayant dans la religion, la philosophie, la rhétorique politique et même les promesses de marketing, est la garantie d'un certain contrôle de leur propre destin. Dans la recherche de ce pouvoir, nous suivons quiconque et tout ce que nous croyons soulageront notre impuissance et notre anxiété, sans parler d'améliorer le bien-être matériel et physique.

Hélas, peu de ce que l'humanité met la foi dans les œuvres au fil du temps. La religion a la plus grande longévité, mais même celle qui, après quelques générations, subit les machinations de ceux qui ont faim pour un plus grand contrôle, un pouvoir personnel supplémentaire ou des biens matériels, ou quoi que ce soit.

Bahá'u'lláh, prophète / fondateur de la foi baha'ie ne promet pas un plus grand contrôle du monde physique, et la religion n'enseigne pas l'acceptation impuissante de tout ce qui se passe comme étant la volonté de Dieu - ou de toute autre divinité. Au lieu de cela, Il définit la création comme étant à la fois déterminée et potentielle, c'est à dire., il y a des règles que seul Dieu peut changer, mais il y a aussi des degrés de liberté disponibles dans ces règles:

"Sachez ... que les décrets de l'Ordre Souverain, concernant le destin et la prédestination, sont de deux sortes. Les deux doivent être obéis et acceptés. L'un est irrévocable, l'autre est, selon les termes des hommes, imminent. Aux premiers, tous doivent se soumettre sans réserve, dans la mesure où ils sont fixes et réglés. Dieu, cependant, peut les modifier ou les abroger. " Mais alors Il avertit ceux qui voudraient encore insister pour changer quelque chose: "Comme le mal qui doit résulter d'un tel changement sera plus grand que si le décret était resté inchangé, tous, par conséquent, devraient consentir volontiers à ce que Dieu a voulu et respectent avec confiance le même. Le décret qui est imminent, cependant, est tel que la prière et la supplication peuvent réussir à l'éviter. " - Des extraits des écrits de Bahá'u'lláh, p. 133

'Abdu'l-Baha a été invité à expliquer si, si la prédestination mentionnée dans les Livres saints était fixée, l'effort pour la changer était-il inutile? À quoi il a répondu: "Le destin est de deux sortes: l'un est décrété, et l'autre est conditionnel ou imminent. Le sort décrété est celui qui ne peut pas changer ou être modifié, et le sort conditionnel est celui qui peut se produire. Donc, pour cette lampe , le sort décrété est que le pétrole brûle et sera consommé, donc son extinction éventuelle est un décret qu'il est impossible de modifier ou de changer car c'est un destin décrété. De la même manière, dans le corps de l'homme un pouvoir de vie a été créée, et dès qu'elle sera détruite et terminée, le corps sera certainement décomposé, donc lorsque l'huile dans cette lampe sera brûlée et finie, la lampe s'éteindra sans aucun doute.

"Mais le sort conditionnel peut être assimilé à ceci: alors qu'il y a encore du pétrole, un vent violent souffle sur la lampe, qui l'éteint. C'est un sort conditionnel. Il est sage de l'éviter, de s'en protéger, d'être prudent et circonspect. Mais le sort décrété, qui est comme la finition de l'huile dans la lampe, ne peut pas être modifié, changé ni retardé. Cela doit arriver; il est inévitable que la lampe s'éteigne. " - Quelques questions répondues, p. 244
Dans ma vie (je ne suis expert en rien d'autre), cette explication signifie que je suis prédestiné à subir les conséquences non seulement de mes propres décisions, mais peut-être aussi de celles prises par d'autres sur la planète - et même du temps! Voilà comment fonctionne la création. Mon destin est en partie prédéterminé par des choses comme mon sexe, mon hérédité et l'endroit où je suis né sur la planète.

Mon bonheur, cependant, est entièrement sous mon contrôle. Je peux choisir comment réagir aux choses qui m'arrivent, quelle que soit la source. J'ai choisi une religion dont les enseignements me donnent ce pouvoir, ainsi que la confiance qu'il est possible de trouver des joyaux de connaissance en tout, car la création a un but. Cela demandera des efforts. Et la foi. Petit à petit, jour après jour.

Instructions Vidéo: S.-Th. Bonino #34 : Qu'est-ce que la prédestination ? (I, 23; 24) (Avril 2024).