Critique du film Hannah Arendt
La philosophe Hannah Arendt a provoqué une tempête de controverses en 1963 lorsqu'elle a décrit le criminel de guerre nazi Adolph Eichmann comme «terriblement normal». Arendt a assisté au procès d'Eichmann en 1961 à Jérusalem, un événement dramatisé dans le biopic fascinant de Margarethe von Trotta, "Hannah Arendt". Dans sa description du procès, von Trotta entrelace des images documentaires du témoignage d'Eichmann. Eichmann, avec ses cheveux indisciplinés et son nez qui coule, semble être le bureaucrate médiocre décrit par Arendt. L’ordinaire banalité de l’homme, coupable de la mort de millions de Juifs, a incité Arendt à réfléchir sur la «banalité du mal».

Arendt, qui était allemand et juif, s'est enfui en France lors de la montée au pouvoir d'Hitler. Elle a été enterrée dans un camp de détention pendant la Seconde Guerre mondiale, mais a réussi à s'échapper et a finalement atterri aux États-Unis. Arendt a enseigné dans divers collèges, dont Princeton et la New School for Social Research. Elle a également publié plusieurs ouvrages majeurs, tels que «Les origines du totalitarisme» (1951). Le film de Von Trotta se concentre sur la période de 1961 à 1964, où Arendt (Barbara Sukowa) était consumé par des questions de mal et de responsabilité concernant Eichmann et l'Holocauste.

En conservant les paramètres de son film dans un laps de temps limité, von Trotta évite de présenter juste un aperçu superficiel de la vie épique d'Arendt. Von Trotta évite également les visuels clichés invoqués lorsque le personnage central d'un film est un écrivain et un penseur. Il n'y a pas de montages d'Arendt tapant furieusement, pas de gros plans de mots tapés sur la page. Au lieu de cela, nous voyons Arendt dans une salle de classe discuter de son travail ou Wallace Shawn, la rédactrice de «The New Yorker», lire son travail à haute voix et débattre de ses mérites avec son personnel.

"The New Yorker" a publié une série de cinq essais par Arendt, qu'elle a ensuite recueillis dans un livre intitulé "Eichmann à Jérusalem: un rapport sur la banalité du mal". Dans le film, nous voyons les retombées causées par la pensée indépendante d’Arendt. Elle est ostracisée par ses collègues universitaires. Le néoconservateur Norman Podhoretz se moque d'elle avec son essai sur «la perversité de l'éclat». Elle est également fréquemment accusée d '«arrogance», le sous-entendu étant qu'une femme n'a pas le droit de parler aussi franchement qu'Arendt.

Arendt répond à ses critiques dans une scène vers la fin du film de von Trotta. Dans une salle de conférence remplie d'étudiants et d'universitaires, Arendt articule une défense passionnée de son travail. Von Trotta, avec sa scénariste Pamela Katz, structure brillamment la scène et elle est jouée sans faute par Sukowa. Les pires crimes sont, selon Arendt, commis par des non-organismes; des êtres humains qui ont perdu la capacité de penser, qui ne font que suivre les ordres. Arendt continue d'essayer de comprendre cet effondrement moral, ce n'est pas la même chose que le pardon.

"Hannah Arendt" est sorti en 2012. Le film est en anglais et en allemand avec des sous-titres en anglais. Le DVD contient des extras dont un making-of documentaire et un essai de la réalisatrice Margarethe von Trotta. Également disponible sur Amazon Video, j'ai regardé le film à mes frais. Avis publié le 8/12/2016.

Instructions Vidéo: Hannah Arendt on Modernity (1964) (Avril 2024).