Le village perdu de Tubber
Le hameau est connu sous le nom de Tubber, qui est une corruption du tobár irlandais, ce qui signifie bien. Son nom complet est Tobár Mhuire - Mary’s Well. Au 21e siècle, il y a deux maisons et quelques granges dans cette ville rurale irlandaise, mais au 18e et 19e siècles, c'était un village prospère avec plus de cinquante ménages, une forge, plusieurs tavernes et magasins. Tout cela allait changer en juillet 1861.

Tubber se trouve dans le comté de Cavan et, à l'époque, se trouvait sur une voie droite et étroite qui était la route Coach allant de Blacklion vers la frontière avec le comté de Leitrim, à environ 13 km. Tubber était à peu près à mi-chemin le long de la route des entraîneurs dans un pli de terrain entre deux affluents descendant vers la rivière Shannon. Il s’agit d’un pays calcaire avec des tourbières tourbeuses au sommet des collines et une combinaison de «daub» (argile lourde) et de terre tourbeuse dans le sol plus bas. Ce que l’on appelle «forêt de frêne humide» longe l’un des ruisseaux près du puits Tubber.

Fin juin et début juillet 1861, de fortes pluies sont arrivées. Enfin, il y a eu une crue éclair et une coulée de boue. Lorsque la terre s'est finalement calmée, il n'y avait que cinq maisons debout.

Je vis à quelques centaines de mètres de Old Coach Road depuis Tubber et je suis fasciné depuis longtemps par son importance historique et spirituelle. Mon ancienne voisine, feu Delia Hamilton, vivait à près de 100 ans. Elle m'a dit que le nom Tobár Mhuire faisait référence à une apparition de la Sainte Mère au puits - «oh, il y a longtemps.» Une telle distance lui vint à l'esprit que j'imagine qu'elle répétait ce que plusieurs générations de grands-mères avaient transmis.

Le puits a probablement été un lieu d'importance civique et spirituelle depuis l'époque païenne. Chaque Lunasa (fin juillet / début août) il y aurait des foires et des ébats et des combats inévitables. Au cours d'une de ces foires, une bagarre a éclaté et du sang a été versé dans le puits. De cette façon, l'eau sacrée est devenue polluée. Il est très probable que l’on aurait pensé qu’il n’y avait «pas de chance». Ou certainement pas pour les familles des combattants.

Puis l'inondation est venue. J'ai récemment parcouru et arpenté le terrain entourant Tubber avec un étudiant du patrimoine qui faisait des recherches sur le sujet. "Comment cela a-t-il pu arriver?" Eh bien, la terre aurait été gorgée d'eau. La tourbe et l'argile ne sont pas poreuses. En outre, le village d'un Tubber était niché dans un pli de terrain qui formait un ravin naturel. L'eau qui dévalait la colline de Boleybrack se serait précipitée dans ce ravin. Les rochers de ce territoire caillouteux auraient été délogés par la force de l'inondation et ainsi, la terre aurait commencé à glisser vers ce ravin.

Michael m'a montré de vieilles cartes du village. Il y avait eu une école et une «fourrière» où les bovins auraient été en sécurité. Aujourd'hui, tout ce qui reste du village est une petite grange et le puits lui-même. Des tas de pierres suggèrent où se trouvaient les cabines. Mais des pierres auraient également été prises pour se déplacer vers le nouveau lieu de la population. À quelques kilomètres de là, à un gué naturel de la rivière Shannon, le nouveau village de Dowra a été fondé. Tubber n'a jamais été reconstruit. En fait, seulement deux maisons ont été construites dans cette ville depuis le déluge.

Le puits est à ce jour encore un lieu de prière et de méditation privées. Les gens lient les clooties, ces offrandes de faveurs et de remèdes demandés ou en action de grâces, à une aubépine qui pousse à côté du puits. Un fermier local a découvert qu'il se trouvait sur sa terre et il a pris la responsabilité de gardien de puits héréditaire. En 2012, il a commencé à réparer le puits, qui était bouché par des débris et des pierres qui se détachaient. Plus d'un an, les travaux ont progressé. De la pierre neuve pour le puits a été trouvée dans son champ et un maçon local mortier dans les rochers. Une messe de dédicace et de bénédiction a eu lieu le jour de la fête de Maria Assumpta (15 août) en 2013 avec plus d'une centaine de personnes locales.




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