Réparer l'église brisée
Lorsqu'une congrégation est obligée de décharger un pasteur de ses fonctions administratives pour dépenses excessives inexpliquées, enseignement hérétique, abus spirituel et / ou tactiques de division délibérées, que doit faire l'église pour guérir et restaurer l'unité au sein de l'assemblée? La réponse réside dans la compréhension du véritable but de l'église, car une fois que nous nous engageons dans cette doctrine clé de l'ecclésiologie, il sera alors possible de guérir les blessures d'une église divisée par le repentir et l'humilité. La Bible est claire que l'église est le Corps de Christ; une assemblée qui est appelée hors du monde (ekklesia) dans un but divin; ordonné par Dieu; un organisme unifié par le Saint-Esprit et dirigé par le Christ. Actes 2:42 pourrait être considéré comme une déclaration de but pour l'église: «Ils se sont consacrés à l'enseignement des apôtres et à la communion, à la rupture du pain et à la prière.» Selon ce verset, les buts / activités de l'église devraient être 1) enseigner la doctrine biblique, 2) fournir un lieu de communion pour les croyants, 3) observer la Cène du Seigneur, et 4) prier.

Ce faisant, nous devons nous concentrer sur Christ, surtout si la guérison / restauration / intégrité doit être authentique. Par conséquent, consacrer du temps et de l'énergie à se vanter parce que son camp a «gagné», s'attendre à des excuses pour des paroles blessantes, s'attarder sur des erreurs passées ou des erreurs de jugement, créer une atmosphère de paranoïa ou refuser de pardonner est l'antithèse du but de l'église. Le processus de guérison ne doit pas ignorer ces questions importantes; mais, le processus de guérison doit porter sur le déni des motifs autoguidés qui concernent l'individu et non pas pour «l'édification du Corps du Christ» (Éphésiens 4: 12b). Toutes les personnes impliquées doivent confesser les péchés pour lesquels elles ont commis et qui ont contribué au chaos de confusion au sein de la Maison de Dieu, même si le péché commis était le silence ou l'inaction face à l'injustice ou aux faux enseignements. Et, chacun devrait être suffisamment soumis au Saint-Esprit pour pouvoir tendre la main avec amour et humilité aux frères et sœurs en Christ dont la vision diffère de la leur.

Le même dévouement à la prière et au dévouement à l'étude qui a été donné à l'élimination du cancer spirituel doit également être donné au processus de récupération. Lorsqu'une église est brisée, le reste est laissé dans un état de chagrin, de choc, de dissociation et de méfiance envers l'autre côté et la pensée des futurs bergers. Philippiens 4: 6-7 nous encourage: «Ne vous inquiétez de rien, mais en tout, par la prière et la pétition, avec action de grâces, présentez vos demandes à Dieu. Et la paix de Dieu, qui transcende toute compréhension, gardera vos cœurs et vos esprits en Jésus-Christ. » Les croyants ont besoin les uns des autres. Et, nous n'avons rien à craindre pendant les périodes de transition parce que le Christ est avec nous pour accomplir Son dessein à travers nous, quelles que soient les expériences que nous rencontrons individuellement ou collectivement.

Lorsque Dieu nous permet de passer par diverses épreuves, elles sont destinées à nous rendre plus forts (Jacques 1: 2-4). Ceux qui sont laissés après une perturbation dans une église ont la responsabilité de glorifier Dieu en faisant la tâche inconfortable / contre nature de pardonner à ceux qui nous blessent et de demander pardon à ceux que nous blessons. Cela doit être fait parce que nous sommes disciples du Christ: «Maintenant, toutes ces choses viennent de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par le Christ et nous a donné le ministère de la réconciliation, à savoir que Dieu était en Christ réconciliant le monde avec lui-même, sans compter leur des offenses contre eux, et il nous a confié la parole de la réconciliation »(II Corinthiens 5: 18-19). C'est ma prière sincère que les églises partout dans le monde soient sur le point d'accomplir le but que Dieu voulait pour l'église alors que nous apprenons à aimer, à pardonner et à servir dans un esprit d'unité et non dans un esprit de brisure persistante.

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