Michael Spisak - Interview Full Circle

• Avril 18, 2024

Jacqueline Pina:
Votre roman, Full Circle, est un livre très stimulant pour moi. Bien que l'œuvre soit une fiction historique, elle valide le fait que le traumatisme historique est une énergie vivante et que sa reconnaissance la met en lumière où elle peut être guérie. Nous vous remercions de votre contribution.

Michael Spisak:
Vous êtes les bienvenus. J'apprécie que vous preniez votre temps et lisez mon travail. Je voudrais également vous remercier pour votre examen intelligent et perspicace. De toute évidence, Full Circle vous a profondément affecté. C'est pourquoi j'ai écrit le roman - pour avoir un impact sur chaque personne qui le lit, individuellement. Tout le monde a répondu à quelque chose, que ce soit positivement ou négativement. Je pense que c'est le meilleur compliment qu'un auteur puisse recevoir; connaître leur travail crée un effet.

JP:
Votre livre est une source d'inspiration pour ceux qui travaillent à créer des pratiques de guérison qui transmutent les effets horribles des traumatismes historiques parmi les sociétés autochtones en un pouvoir qui change le monde. Comment avez-vous créé le Full Circle?

MME:
Écrire Full Circle - quel voyage étrange ce fut.

J’ai eu cette idée, ne serait-il pas intéressant de tenir pour responsables les descendants de ceux qui ont causé le plus de dommages aux premiers peuples des Premières nations de ce pays? Je ne parle pas des États-Unis ou du Canada séparément mais dans leur ensemble. La frontière entre les deux n'est rien d'autre qu'une ligne imaginaire créée par les gourmands alors qu'ils se partageaient leur butin. Avec cette pensée, et une compréhension que l'histoire des deux pays a été intentionnellement obscurcie, l'idée a rebondi dans ma tête pendant plusieurs années.

Pendant ce temps, j'ai passé des années sur des incendies avec des aînés et des chefs spirituels reconnus. J'essayais d'apprendre, sur moi-même, sur les gens dont je suis descendu. Je suppose que j'en ai trop vu.

J'ai été témoin de première main de la situation dans le pays indien. Pas l'amour et la lumière, tenons-nous tous à la main la version hollywoodienne représentée si insidieusement partout dans le monde. Non, j'ai vu comment les autochtones traitent les leurs. J'ai été témoin de la nature prédatrice qui semble prévaloir partout.

J'ai été témoin de l'effet du contrôle gouvernemental et de la cupidité des entreprises sur les communautés. J'ai pris conscience de la façon dont cette cupidité a infecté les Nations, a imprégné les Conseils élus.

Trop souvent, j'ai vu comment ceux qui avaient le titre et la position utilisent leur position pour battre en soumission tous ceux qui ont osé les défier. Ceux qui utilisent le Sacré à des fins personnelles.

A cela s'ajoute le cadre des citadins confus qui suivent les charlatans et les imposteurs. Ceux qui ne connaîtraient pas le Sacré s’ils prenaient vie et les mordaient sur le «explétif supprimé». Ceux qui sont si convaincus qu’ils savent tout et sont trop disposés à tout bousculer pensent qu’ils savent ce qu’ils savent. J'ai été témoin des coups de couteau dans le dos, des rumeurs, des attaques contre de bonnes personnes. J'ai atteint un point où c'était assez. Quelqu'un a dû dire quelque chose. Faire quelque chose. Lorsque mes frustrations ont atteint un point d'ébullition, alors que je n'en pouvais plus, j'ai écrit Full Circle.

JP:
J'ai appris que l'épine dorsale de tout travail de guérison spirituelle est le pardon. Full Circle est-il un livre en colère? Pourquoi ou pourquoi pas?

MME:
Je ne qualifierais pas Full Circle de «livre en colère», mais il a été écrit pour inciter à la colère. Ainsi qu'une pléthore d'émotions. Je pense que les gens doivent se mettre en colère. L'apathie tue aussi efficacement qu'une balle, mais plus lentement. Cela devient une contagion transmise de génération en génération jusqu'à ce que le désespoir devienne acceptable. Et cela ne devrait jamais être acceptable. Personne ne devrait jamais accepter une pauvreté abjecte, une perte de soi, de culture, d'existence.

En moins de trois cents ans, tout ce qui était a presque disparu. Les enfants apprennent la morale et les valeurs des envahisseurs. Leur religion est pratiquée, leurs faux dieux sont adorés. Leurs pratiques destructrices de cupidité et de corruption sont considérées comme quelque chose à quoi aspirer. Même le drapeau de l'oppresseur flotte, rappelant tout leur statut d'esclave à l'élite autoproclamée.

Peut-on se demander pourquoi les enfants sont suicidaires, toxicomanes? Qui voudrait être des Premières nations? Comment un enfant peut-il être fier de son identité quand on lui apprend à avoir honte de son identité?

En provoquant une réponse émotionnelle, y compris la colère, mon intention est d'encourager l'individu à creuser plus profondément. Pourquoi sont-ils en colère? Pourquoi sont-ils tristes, déprimés, découragés? Lorsque ces questions trouveront réponse, la question suivante, je crois, est que peuvent-ils y faire? Comment peuvent-ils y remédier?

JP:
J'apprécie vraiment le contenu spirituel du livre. A-t-il fallu beaucoup de recherches et quelle est votre expérience avec le Sundance?

MME:
La seule recherche que j'ai faite a été de la vivre. J'ai vécu ces choses, je faisais partie de ces choses. Au cours du processus, je suis venu voir comment tout cela était corrompu. Combien ont été donnés tant de choses encore ont oublié que ce qui a été donné a été fait pour aider le Peuple, pas la personne. J'ai personnellement été témoin de la corruption des autels et de la profanation du Sacré.Geed, l'arrogance et l'auto-préservation ont remplacé l'altruisme et l'autosacrifice.

J'ai accepté volontiers la responsabilité de Sundance. Dans mon esprit, d'après mon expérience personnelle, l'épreuve a du sens pour moi. L'ultime acte altruiste, fait non pas pour moi mais pour tous les autres. À mon avis, l'ultime acte d'amour. Pourraient-ils être quelque chose de plus beau?

Cependant, cela aussi est corrompu et accepté comme tel. À ma connaissance, donné par de vrais Anciens, personne ne devrait jamais danser à moins que les Anciens ne le lui demandent. Ce n'est que par le rêve et la vision que quelqu'un peut entrer dans le cercle de Sundance. Ce n'est pas le cas aujourd'hui. Maintenant, beaucoup dansent non pas par amour, mais par arrogance. Pour dire "regardez ce que j'ai fait".

Je crois que c'est une nouvelle dégénérescence de tout ce qui était si beau et si juste. Je suis fier d'être Sundancer. Je suis tellement reconnaissante d'avoir eu l'opportunité de donner autant de moi-même. Mais, ça me brise le cœur de voir comment quelque chose d'une telle beauté a été contaminé. Comment ceux qui ont tant donné ne commandent plus le respect qui leur est dû. Mais là encore, pourquoi leur accorderait-on ce respect? La plupart ne dansaient pas pour une autre raison que moi-même, et la grande majorité n'aurait jamais dû être dans le cercle en premier lieu. Être témoin du mépris flagrant de tout ce qui est sacré. C'est une situation horrible qui continue d'alimenter la destruction des Premières nations autochtones.

En attirant l'attention sur ces incohérences, j'espère qu'elles cesseront et que ces rassemblements sacrés reviendront à ce qu'ils devraient être et non aux trois cirques circulaires qu'ils sont devenus. Je suis bien conscient que ces mots vont énerver beaucoup, mais je ne présente aucune excuse. À mon avis, il est grand temps que quelqu'un dise quelque chose. Que quelqu'un finisse par mettre de côté cette image «explétive supprimée» des membres des Premières nations et la raconte telle qu'elle est.

JP:
Il y en a dans la communauté autochtone qui partagent des visions de former des organisations à but non lucratif engagées dans la promotion de la santé physique et du bien-être spirituel des autochtones. Il a été mentionné dans le livre que si toutes les organisations à but non lucratif se réunissaient sous une même bannière, alors elles pourraient peut-être opérer des changements. Pouvez-vous élaborer, s'il vous plaît?

MME:
Sûr. Regardez, je l'ai essayé. A fait toute la chose à but non lucratif. J'ai essayé de le faire de la bonne façon. Et a lamentablement échoué.

Beaucoup veulent le faire. Beaucoup veulent aider. Malheureusement, la plupart ne veulent pas écouter. Ils ne sont pas intéressés par ce dont les gens ont besoin, ils disent à la place ce qu'ils veulent. La plupart sont égoïstes, égoïstes et veulent que le monde voie à quel point ils sont spéciaux. De plus, peu, voire aucun, n'ont absolument aucune compréhension de la culture des Premières nations.

Tout le monde veut être le chef, le chef, le meilleur chien. Dans la société traditionnelle, personne ne voulait ces postes. Cela signifiait sacrifier leur vie pour le peuple. Les dirigeants n'étaient pas le chef de la société, ils étaient le bas. Ils avaient le moins, vivaient avec moins que tout le monde.

La société dominante enseigne la structure d'entreprise, basée sur une perspective religieuse. Un gars au sommet avec un groupe d'assistants sous lui. Puis un plus grand groupe d'intermédiaires sous lui et enfin le Peuple. Ce n'est pas la société traditionnelle. Traditionnellement, c'est inversé.

Ajoutant à cela, la plupart se battent. Beaucoup veulent être considérés comme celui qui offre le plus. Comment cela aide-t-il quelqu'un d'autre qu'eux-mêmes? Ils donnent à ceux qu'ils pensent mériter et ceux qui en ont le plus besoin sont laissés pour compte. Pendant qu'ils se font la guerre, ils attaquent et détruisent tout ce qu'ils essaient de construire.

Aux États-Unis, la communauté du sang mixte est vaste. Dans l'état actuel des choses, un peu va ici, quelques centimes là-bas et rien n'est accompli. Cependant, que se passe-t-il si tout ce qui est généré est collecté dans un seul chapeau? Au lieu de quelques centaines ici, quelques milliers là-bas, nous pourrions avoir des millions en un seul endroit. Une mise en commun de toutes les ressources en un seul endroit à distribuer là où cela est nécessaire. Le peuple, s'entraider, comme un. Au lieu de plusieurs entités concurrentes en même temps.

L'astuce serait bien sûr de faire superviser cela par les bonnes personnes. Ce genre d'argent corromprait une personne, très rapidement.

JP:
Merci pour une interview instructive. Paix et bénédictions, frère.

Instructions Vidéo: Young Justice - Season 1 Episode 14 - "Revelation" | DCWBTV | Full Circle (Injustice) (Avril 2024).