Nouvelles pensées sur l'aubergiste
La tradition a vilipendé l'aubergiste inconnu de la Nativité comme un voyou au cœur dur qui a repoussé une femme dans sa détresse, mais nous devons comprendre qu'il n'était peut-être pas du tout cela.

Nous savons que la taxation, qui a envoyé Joseph et Marie à Bethléem, a coïncidé avec la Pâque annuelle à Jérusalem. Ce que peu de gens en dehors de la foi juive réalisent, c'est que la Pâque a une signification particulière pour les familles et les enfants.

La Pâque commémore l'exode des enfants d'Israël de la servitude. Avec une grande puissance, Dieu a envoyé Moïse pour demander la liberté de son peuple esclave. Finalement, le pharaon a accepté de laisser les hommes partir, mais les autres, y compris les enfants, devaient rester derrière. Ils étaient le levier et l'avenir de Pharaon. À cela, Moïse a hardiment déclaré: "Nous irons avec nos petits et nos vieux, avec nos fils et avec nos filles" (Exode 10: 9).

Le Pharaon a de nouveau refusé, alors le Seigneur est devenu très direct. Si Pharaon ne permettait pas aux enfants de rejoindre leurs familles dans la Terre Promise, alors le souverain terrestre perdrait son propre premier-né. Cela a fonctionné et les enfants ont pu partir avec leur famille.

Aujourd'hui, la Pâque rappelle aux Juifs leur évasion et leur rachat d'Egypte comme des familles! Cela leur rappelle le prix qu'ils ont payé pour avoir leurs enfants avec eux et la valeur de chaque enfant! Ils savent que s'ils suivent le Seigneur, il rachètera leurs familles et préservera leurs enfants, les amenant ensemble dans la Terre Promise!

Ils ont raison! En se rappelant le passé, ils reconnaissent sa vérité. Alors que nous regardons vers l'avenir, les membres de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours voient sa doctrine éternelle. Le ciel, la terre promise, n'est pas un lieu de culte individuel. Ce n'est pas un endroit où les enfants sont interdits ou restreints. C'est un endroit pour les familles!

C'est donc en cette époque riche et symbolique de la Pâque - de l'importance des enfants et de la rédemption des familles - que le Sauveur de toute l'humanité est né. Quel choix!

Pourtant, c'est pendant cette saison spéciale des familles et des enfants que nous lisons, étrangement, lorsque le couple est arrivé à Bethléem, "il n'y avait pas de place pour eux dans l'auberge" (Luc 2: 7).

L'examen des premiers textes montre que la traduction d'une auberge singulière était correcte. Les historiens confirment que la petite Bethléem, avec environ 500 habitants, n'avait qu'une seule auberge officielle. Construit par le roi David pour abriter le voyageur et son troupeau, celui-ci en plein air 'auberge' était en usage depuis des siècles.

Au moment du décret, on estime que Bethléem aurait été peuplée de pas moins de trois mille descendants davidiques un jour donné revenant payer des impôts. Et comme c'était aussi la saison de la Pâque, Jérusalem - à seulement quelques kilomètres au nord - était également enflée avec plus d'un million de visiteurs. Ces voyageurs de la Pâque se sont dispersés pour chercher refuge dans les villes voisines. Bien sûr, une auberge de Bethléem était remplie!

Pourtant, l'hospitalité est l'un des grands juifs mitsva (commandements). En outre, l'Encyclopedia Judaica Jr. raconte qu'il est absolument interdit d'infliger ou d'ignorer la souffrance d'autrui et qu'il faut faire tout ce qui est en son pouvoir pour remédier à une situation pénible. Ce commandement pour aider ceux qui en ont besoin "prend un poids supplémentaire pendant les fêtes. Il est (également) impératif pour les Juifs qu'ils prennent toutes les dépenses et les ennuis nécessaires pour sauver la vie d'un (autre)" (Judaïsme essentiel, p. 235). Dans la culture juive, la vie d'une femme était considérée comme en danger avant et pendant la naissance, ainsi que pendant trois jours après l'accouchement.

Si quelqu'un, à tout moment, devait recevoir cette aide obligatoire d'un autre Juif, ce serait Marie pendant la fête de la Pâque.

Aujourd'hui, beaucoup prétendent que ce rejet était symbolique du rejet des Juifs du Sauveur, mais nous devons nous rappeler que ce sont les Juifs qui ont accepté le Christ avec dévotion et ont renoncé à tout ce qu'ils avaient pour lui.

Oui, les juifs religieux auraient tout fait pour aider Joseph et Marie - dont la vie était en danger. Refuser son besoin aurait été impensable pour la plupart des Juifs et un affront direct à Dieu, qu'ils étaient venus adorer pendant la saison de la Pâque. De plus, le but de la Pâque était d'exprimer sa gratitude pour le salut de leurs familles, de prolonger l'hospitalité et de se souvenir de la valeur des enfants. Une femme enceinte dans le besoin pendant cette période aurait été particulièrement poignante pour elle.

L'aubergiste l'a-t-elle donc froidement écartée? Tous les Juifs ont-ils refusé d'aider?

Une raison plus plausible, au contraire, pourrait être la situation elle-même. Avec le décret fiscal et les foules naissantes de la Pâque, l'auberge (ou les auberges) avait, très probablement, été réquisitionné par les nombreux soldats romains, fonctionnaires et collecteurs d'impôts tous envoyés à Bethléem pour superviser et contrôler les masses! Les citoyens romains avaient la priorité dans le pays et n'avaient aucune compréhension ni empathie pour les mitsva ou les traditions juives; ils ne se souciaient pas non plus des besoins d'une autre âme appauvrie et asservie.

C'est ainsi que Marie et Joseph ont trouvé refuge dans une étable. Conformément à leurs convictions, ce jeune couple moral aurait demandé et obtenu la permission avant d'entrer.En fait, c'est probablement parce qu'un aubergiste ou résident juif se souciait suffisamment de leur sort qu'ils ont trouvé et obtenu la permission de se retirer dans un endroit calme et privé!

«Et c'est ainsi que, pendant qu'ils étaient là, les jours ont été accomplis pour qu'elle soit délivrée.

«Et elle enfanta son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le déposa dans une crèche; car il n'y avait pas de place pour eux dans l'auberge. »
(Luc 2: 6-7)

Dans une humble écurie, loin des palais et des trônes royaux, le Vrai Roi a été livré, enveloppé dans des langes, et doucement déposé dans une mangeoire. Bien que Mary ait pu initialement souhaiter accoucher ailleurs, je suis sûr qu'elle a regardé sa naissance avec amour et appréciation, une humilité révérencielle et une profonde gratitude. Ce n'était pas l'endroit ... c'était l'événement qui le rendait si cher à elle.

Il en est de même pour nous. La maison est l'endroit où nous le faisons. Des expériences merveilleuses peuvent se produire dans les endroits les moins probables. Peu importe où nous vivons, mais les événements qui s'y déroulent.


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