Eucharistie - La présence réelle

• Mai 21, 2024

Il semble approprié d'examiner de plus près ce très saint sacrement qui est au cœur de notre foi. J'ai lu dans quelques articles qu'un nombre important de catholiques ne croient pas à la présence réelle dans l'Eucharistie, ce qui rend un examen plus approfondi encore plus opportun et un bon endroit pour commencer cette série d'articles.

Voyons d'abord ce que dit le Catéchisme de l'Église catholique sur la présence réelle:

Dans le sacrement le plus béni de l'Eucharistie "le corps et le sang, ainsi que l'âme et la divinité, de notre Seigneur Jésus-Christ et, par conséquent, le Christ tout entier sont vraiment, réellement et substantiellement contenus". (1374)

C'est par la conversion du pain et du vin en corps et sang de Christ que Christ devient présent dans la Sainte-Cène. (1375)

Dans l'article 1376, le Concile de Trente est cité plus loin, résumant notre foi catholique et notre croyance en la vraie présence du Christ dans l'Eucharistie. Parce que le Christ lui-même a dit que c'était vraiment son corps et son sang, nous croyons que le pain et le vin sont transformés - par la consécration dans un changement qui est appelé transsubstantiation - en le corps et le sang de Jésus-Christ. La présence eucharistique du Christ demeure dans ce pain et ce vin à partir de ce moment. Lorsque les armées consacrées restantes sont placées dans le tabernacle, Christ y est présent. C'est ce que signifie la bougie allumée au-dessus ou à côté du tabernacle. Ce Christ est vraiment présent.

Le pain et le vin ne sont pas seulement des symboles du corps et du sang du Christ. Dès le moment de la consécration, ils deviennent vraiment son corps et son sang. C'est le plus grand cadeau que Dieu ait fait à son Église. Jésus. Non seulement Jésus est mort pour nos péchés, il nous a donné son corps et son sang pour notre nourriture spirituelle.

Examinons maintenant ce que la Bible dit de la présence réelle:

"Je suis le pain de vie. Vos ancêtres ont mangé la manne dans le désert, mais ils sont morts; c'est le pain qui descend du ciel pour qu'on puisse le manger et non pas mourir. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel quiconque mange ce pain vivra éternellement, et le pain que je donnerai est ma chair pour la vie du monde. " (Jean 6: 48-51)

Jésus leur dit: "Amen, amen, je vous le dis, à moins que vous ne mangiez la chair du Fils de l'homme et buviez son sang, vous n'avez pas la vie en vous. Quiconque mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai le dernier jour. Car ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. " (Jean 6: 53-56)

Puis il prit le pain, dit la bénédiction, le rompit et le leur donna, en disant: "Voici mon corps qui sera donné pour vous; faites ceci en mémoire de moi." Et de même la coupe après avoir mangé, en disant: "Cette coupe est la nouvelle alliance dans mon sang, qui sera versée pour vous." (Luc 22: 19-20)

Voir aussi Matthieu 26: 26-28, Marc 14: 22-24 et 1 Corinthiens 11: 23-26.

Jésus lui-même nous a ordonné de prendre son corps et de le manger, de prendre son sang et de le boire. Il a demandé que nous le fassions en mémoire de lui. Ce faisant, il nous a donné cette très précieuse Sainte Eucharistie: ce très saint Sacrement.

Eucharistie - Les premiers chrétiens et la présence réelle

Ressources

Comment tirer le meilleur parti de l'Eucharistie - Acheter sur Amazon

Paix en Christ,
© Melissa Knoblett-Aman

Instructions Vidéo: Leçon de catéchisme N° 112, l'eucharistie, la présence réelle. (Mai 2024).