Poupées au Japon féodal
L'un des articles les plus populaires portés par les marchands à l'époque féodale du Japon était les diverses poupées créées par des artisans de haut en bas de la chaîne de l'île. Les poupées étaient faites de bois, d'argile, de porcelaine, de paille, de papier - à peu près tous les supports imaginables. Depuis ses humbles débuts, les poupées se sont retrouvées empêtrées dans le tissu même de la vie quotidienne japonaise.

Au début de la culture japonaise, les poupées, comme dans de nombreuses régions du monde, étaient étroitement liées à la religion. Les poupées en bois étaient censées protéger le propriétaire de la maladie. Les poupées de paille étaient faites de maris errants et fourrées avec des clous, dans le but de l'encourager à s'amender. Si une maison était volée, une poupée de papier était suspendue à l'envers avec des aiguilles aux pieds. La poupée représentait le dieu des richesses terrestres, et ainsi épinglé, il a été contraint de traquer le voleur et de rapporter l'argent avant de pouvoir être libéré.

Des poupées de style «Amakatsu» ou «Otagiboka» ont été construites sur une base en bois. Conçus à l'origine pour la protection, ils ont été donnés aux enfants et sont finalement devenus de simples jouets.

Les poupées n'étaient pas des jouets d'une seule génération; ils ont été transmis de génération en génération. Lorsqu'ils ont finalement été complètement épuisés, ils ont été soit brûlés, jetés dans des ruisseaux, soit donnés au dieu Kojin. La plupart des temples ont un arbre enoki à cet effet.

Le jour de la fille (Hina-no-sekku ou Hina Matsuri) est le célèbre jour de poupée de printemps; il a évolué à partir des rituels shinto accueillant le printemps. À l'origine, les gens frottaient de petites poupées en papier sur leur corps dans l'espoir que tout mauvais esprit persistant entrerait dans les poupées en papier. Les poupées ont été jetées dans une rivière, nettoyant l'âme de la personne. Finalement, des poupées d'argile ont été utilisées, puis sont devenues plus ornées et ont évolué pour devenir l'affichage élaboré que l'on peut voir aujourd'hui.

La disposition traditionnelle de Hina Matsuri comprend 15 poupées sur un support en bois à cinq niveaux. Le support est drapé de tissu rouge et possède deux grands écrans sur son étagère supérieure. Devant ceux-ci sont assis l'Empereur et l'Impératrice, séparés par une petite table tenant du saké. La deuxième étagère en bas contient trois ´sannin Kanjo´, ou dames en attente. Le troisième, deux hommes avec des arcs et des épées, et cinq musiciens de cour "Goninbyashi" La couche fourt contient deux danseurs No, une fille avec une branche fleurie et trois domestiques en robe blanche. La dernière étagère contient des tables, des armoires et d'autres meubles et est souvent entourée des poupées préférées de la fille.

La fête des garçons, le 5 mai, est plus connue sous les bannières carpes que les jeunes garçons arborent devant leurs maisons, mais ils ont également une exposition de poupées. La disposition moins formelle se compose d'un stand de 3 à 4 niveaux recouvert de tissu vert. L'étape supérieure contient des bannières en soie et des armures anciennes, tandis que la seconde contient un grand cheval blanc. Les étapes restantes contiennent un mélange de figures de samouraï.

Les poupées occupent également une place prépondérante dans le théâtre japonais. Bunraku est le divertissement pour adultes qui a des poupées de taille 3/4 exploitées par jusqu'à trois personnes chacune. Ce théâtre de poupées japonais a reçu sa forme distinctive par Takemoto Gidayu (1651-1714) à Osaka vers 1685. Parmi les plus grandes pièces de théâtre du Japon, il y a les drames de marionnettes domestiques, comme Les Suicides d'amour de Sonezaki de Chikamatsu Monzaemon (1703), et historiques des drames, comme Chushingura de Takeda Izumo ou Le Trésor des fidèles (1748).

Instructions Vidéo: Journée Japon Traditions et Féodalité - 7 juin 2015 (Mai 2024).