L'année du dragon

• Mai 17, 2024

Chaque fois que nous entendons le mot dragon, l'image d'une créature aux ailes géantes, à deux pattes et parfois à deux têtes qui peut cracher du feu. Nous avons dû les voir dans de nombreux dessins animés, parfois comme le mauvais, parfois comme le bon héros. Nous avons dû les voir dans de nombreux films. Les dragons sont des créatures mythiques auxquelles on raconte des histoires ou qui font des films ou des documentaires. Mais leur existence dans nos vies ne se limite pas aux dessins animés ou aux films. Les dragons ont leur propre place dans chaque culture du passé et même s'ils n'ont pas de différences physiques significatives, les concepts symbolisés montrent des différences significatives.

Selon le calendrier chinois, 2012 est considérée et célébrée comme l'année du dragon. Quand vous entendez le mot «dragon», vous pensez à une créature géante, cracheuse de feu et volante, symbolisant tout de suite le mal, n'est-ce pas? Donc, cette image ou le concept dans votre esprit est le résultat d'être un occidental. Si vous demandez à quelqu'un en Orient, la réponse serait la même en termes d'apparence physique et de caractéristiques. Cependant, la réponse peut vous surprendre en termes de concepts.

Cette année est l'Année du Dragon, avons-nous dit. Alors, quel est ce mythe du dragon, comment a-t-il commencé, quel genre de différences interculturelles existe-t-il? Trouvons ensemble les réponses à ces questions.

Mythes de la création

Dragon, la principale créature de la mythologie chinoise, est lié au yang et à l'empereur. Les dragons sont des créatures représentant le bien de la mythologie chinoise. On dit que ces créatures liées à l'eau sont d'abord formées comme les dieux de la pluie, puis elles ont reçu leurs rôles permanents dans la mythologie chinoise. La danse du dragon, qui est exécutée pendant les célébrations du Nouvel An en Chine, est en fait une sorte de prière ou de rituel de pluie basée sur ses racines. Les dragons, qui sont souvent liés à l'eau et au ciel, vivraient dans des sources d'eau comme les rivières et les lacs. Ils sont appelés à l'aide surtout pendant la sécheresse et ils existent dans les mythes sur ce thème.

Il existe différents mythes de création appartenant à différentes périodes de la mythologie chinoise. La chose commune dans ces mythes est qu'ils parlent du passage du chaos à l'ordre, au yin et au yang. Cependant, il existe également des mythes dans lesquels les dragons ont la tête. Dans l'un des mythes de la dynastie Han, la déesse mère Nu Wa a le rôle principal. Ce mythe raconte comment Nu Wa se sentait seule sur Terre et comment elle a créé des gens pour partager sa solitude. Un jour, Nu Wa voit son reflet sur le lac et décide de créer des créatures qui lui ressemblent et lui tiennent compagnie. Donc, elle fait de petites créatures avec de la boue. Dès qu'elle les met au sol, les petites créatures se transforment en personnes. Après un certain temps, elle obtient une corde et la met dans la boue et la fait tourner en l'air. Les gouttelettes de boue qui tombent partout se transforment en personnes au sol et c'est ainsi que l'humanité se propage sur Terre.

Selon ce mythe, les personnes créées à partir des gouttelettes de boue sont considérées comme des personnes pauvres et non nobles tandis que les toutes premières personnes fabriquées par les propres mains de Nu Wa sont considérées comme riches et nobles.
Dans un autre mythe dans lequel Nu Wa et Fu Xi - qui seraient le frère et le mari de Nu Wa - sont décrits comme les enfants d'un fermier. Un jour, un fermier attrape le Thunder et l'enferme dans une pièce. Ensuite, il doit sortir, il avertit ses enfants de ne pas donner d'eau Thunder, quoi qu'il arrive. Cependant, lorsque le fermier est parti, sa fille lui donne de l'eau. Ainsi, le Thunder sort de la pièce et donne aux enfants une dent et leur dit de la planter. Quand le fermier rentre à la maison, il comprend ce qui va se passer et sent qu'il va y avoir une grosse tempête. Il commence immédiatement à construire un navire en fer. Les enfants plantent la dent comme le dit le Thunder. Un calebasse pousse là où ils ont planté la dent. Quand ils ont ouvert le clabash, ils voient qu'il y a beaucoup de dents comme celle qu'ils ont plantée. Alors que la tempête se rapproche, ils vident le clabash et y montent. Et le fermier monte sur le navire qu'il a construit. La tempête dure longtemps, le déluge monte jusqu'au ciel. Le fermier frappe à la porte du ciel mais comme il pisse de ceux qui sont au ciel, ils le font immédiatement disparaître. Ainsi, les deux navires tombent au sol. Lorsque le navire du fermier touche le sol, il se détache et le fermier meurt. Mais le clabash dans lequel se trouvent les enfants atterrit doucement. Désormais, ils sont les seuls à vivre sur Terre. Après cet incident, ils sont appelés les «frères et sœurs Fu Xi». Fu Xi signifie clabash en chinois. Il épouse sa sœur et elle donne naissance à un morceau de viande. Ils coupent la viande en morceaux et l'enveloppent. Mais quand le vent souffle, ces morceaux de viande se répandent. Et les humains sont créés à partir de la viande répandue.
C’est pourquoi les Chinois sont acceptés comme les «descendants du dragon». Nu Wa est considérée comme la mère et Fu Xi comme le père de l'humanité.

Dragons occidentaux vs dragons orientaux

Même si les dragons occidentaux et orientaux ont des apparences physiques similaires, à l'Est, ils sont censés être une combinaison de nombreux animaux tels que le serpent et l'aigle tandis qu'à l'Ouest, ils sont censés être des créatures respirant le feu, semblables à des dinasaour. Les dragons orientaux sont à quatre pattes et à cinq doigts tandis que les dragons occidentaux sont à quatre pattes et ont une queue musclée. Une autre différence est que les dragons orientaux sont censés voler même s'ils n'ont pas d'ailes.
Différences symboliques entre l'Ouest et l'Est
En Orient, les dragons sont les créatures représentant la divinité, le pouvoir, l'immortalité, la fertilité, l'activité et la bonne chance qui ont le pouvoir de contrôler les événements naturels comme la pluie et les inondations ainsi que de protéger les gens contre les mauvais esprits.

Les figures mythiques comme Nu Wa et Fu Xi sont illustrées avec un visage humain mais un corps de serpent ou de dragon.
Les dragons appartenant aux cultures japonaise et coréenne partagent des significations symboliques similaires car ils sont dérivés des dragons appartenant à la culture chinoise.
En ce qui concerne les dragons occidentaux, ils sont considérés comme le symbole du mal et acceptés comme des créatures agressives à sang froid. Le dragon comme symbole du diable, est utilisé comme une figure représentant les ennemis du monde occidental. La représentation du diable avec le dragon n'est pas une situation moderne. Le dragon ayant la forme du diable est décrit à plusieurs reprises dans le livre de l'Apocalypse dans la Bible.

Dragons représentant l'autorité

Dans les temps anciens, le dragon était l'animal le plus sacré. Il est utilisé comme symbole de l'empereur dans de nombreuses dynasties chinoises parce que les empereurs pensaient qu'ils étaient eux-mêmes de vrais dragons et les fils du ciel. C’est la raison pour laquelle nous voyons des figures de dragon dans les palais de l’empereur et leurs tombes.
L'architecture du dragon, les motifs et la couleur jaune n'appartiennent qu'à la royauté. La figure du dragon a été acceptée comme drapeau national sous la dynastie mandchoue.
Malgré l'acceptation par le monde occidental des dragons comme le mal, il y a quelques exceptions. Par exemple, le symbole de Ljubljana, la capitale de la Slovénie, est un dragon. Encore une fois, le Dragon Rouge du Pays de Galles est vu dans le drapeau national et dans Royal Crest.

"DRAGON LADY"

Un autre conflit intéressant de concepts d'Occident et d'Orient est le terme utilisé "Dragon Lady". En Occident, ce terme est utilisé pour décrire la femme moyenne, puissante ou dominante tandis qu'en Orient, il est utilisé pour les femmes de pureté et d'intimité.

Instructions Vidéo: Teaser 2016 : L'Année du dragon de Michael Cimino (Mai 2024).