Trahison et espoir

• Mai 3, 2024

La discussion de la trilogie en petits groupes de Fernando Quiros, La guerre des esprits, dix ans dans la fabrication ont commencé en indiquant qu'il est un excellent écrivain avec une histoire fascinante. Malheureusement, les erreurs de doctrine et d’interprétation combinées aux spéculations de l’auteur sur la vie de Jésus doivent l'emporter sur la beauté de son écriture et le conte fascinant raconté dans La guerre des esprits trilogie.


Trahison et espoir commence par un rassemblement de tous les anges. Les archanges, Michael, Gabriel, Zantor, Mede, Rufo et Buhl ont été confrontés à Beelzebub, 1er lieutenant de Lucifer. Les sept archanges, ainsi qu'un contingent d'anges ouvriers, n'avaient pas réussi à se soumettre à l'autorité de Lucifer. Après une discussion dans laquelle nous apprenons que Lucifer a créé les cieux et la terre, une bataille éclate entre les archanges et les sbires de Lucifer. En conséquence, certains des anges sont détruits. Le Seigneur intervient et crée un royaume spirituel où Lucifer, maintenant renommé Satan, et ses disciples sont jetés.


Le livre se lance ensuite dans l'introduction de Marie, ses parents, Joseph, sa famille et les fiançailles de Marie et Joseph. Gabriel est chargé de porter une semence chaude et lumineuse qui deviendra un jour Jésus, l'homme-dieu, à Marie. Dès son acceptation, elle est remplie de chaleur et d'extase. L'histoire du retour de Joseph à Marie présente des soldats romains qui, en fin de compte, resteront amis avec le jeune couple au fil des ans. En fait, c'est l'un de ces hommes, Longinus Ciprianus, qui vient à leur secours lorsqu'ils sont contraints de fuir Bethléem.


Les trois sages visitent Hérode et retrouvent l'enfant Jésus quelques jours après sa naissance. Quiros donne à l'un des sages le nom de Gaspar. Gaspar conseille à Marie et à Joseph de fuir avant l'arrivée des troupes d'Hérode, qui ont l'ordre de tuer tous les enfants âgés de 2 ans et moins. Alors qu’ils prennent leur envol pendant la nuit, ils sont pourchassés par le garde bédouin d’Hérode et capturés. Longinus Ciprianus et Drusus viennent à leur aide avant que les gardes ne tuent Marie et l'enfant Jésus. De retour en Égypte, Joseph reprend son partenariat commercial avec Anwar et les deux familles mènent une vie heureuse et paisible. Un jour, Mary s'apprête à puiser de l'eau lorsqu'elle est arrêtée par un homme qui lui demande de puiser de l'eau à boire. Après avoir expliqué que le puits en question est sec, elle suit ses instructions pour baisser sa cruche. À sa grande surprise, le puits a de l'eau. C’est à ce moment qu’elle reconnaît l’homme comme Gaspar, le moine essénien qui a rendu visite à la naissance de Jésus. Gaspar continue de dire à Marie que le pouvoir d'accomplir des miracles est en chacun de nous qui possédons la plus petite foi. Mary, Joseph et leur famille sont emmenés à Qmrum où ils retrouvent Zacharie, Elizabeth et John qui vivent à Qmrum après avoir fui Jérusalem. Les moines esséniens remettent un ensemble complet de livres d'Écritures à Marie et à Joseph qui doivent être utilisés pour éduquer Jésus. L'histoire se termine avec les moines demandant à la Sainte Famille de quitter et de s'installer à Nazareth.


Sans devenir trop long, commençons une discussion sur les questions théologiques qui nous préoccupent. Dans Genèse 1: 1, la Bible déclare clairement: "Au commencement, Dieu a créé les cieux et la terre." Il est communément admis que Jésus est appelé «la Parole». Jean 1: 1-3 déclare: «Au commencement était la Parole et la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu. Toutes choses ont été faites par Lui et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans Lui. » Parmi d'autres références dans la Bible, en particulier tout au long de la Genèse, ces écritures indiquent clairement que c'est Dieu, pas Lucifer et sa bande d'anges qui ont créé les cieux et la terre. Jean 1: 1, combiné avec des références supplémentaires de l'Ancien Testament telles que Michée 5: 2 («Bethléem… mais de toi sortira vers moi qui doit être un souverain en Israël; dont les sorties sont anciennes, éternelles. ») Soutiennent également l'existence de Jésus depuis la nuit des temps (voir aussi Genèse 18: 1-3).


Le récit de la Sainte Famille capturée par les gardes bédouins et sauvée par les soldats romains est également problématique, bien qu'efficace pour une histoire culminante. La quasi-tragédie qui est décrite dans Guerre des esprits n'est ni soutenu dans les Écritures ni dans aucun des écrits largement considérés de l'époque. En fait, c'est l'ange, pas un moine essénien nommé Gaspar, qui a averti Joseph de prendre sa famille et de fuir.


À la mort d'Hérode, ce sont des anges qui sont apparus à Joseph pour conduire la Sainte Famille hors d'Égypte et à Nazareth. Le détournement par Quiros de la Sainte Famille vers Qmrum ouvre la voie à une influence gnostique dans les futurs livres de la trilogie.


En élevant Gaspar, le moine essénien, au niveau de conseiller, protecteur et sage, Quiros supprime Dieu en tant que protecteur et guide ultime. Comme les prochains articles en discuteront, cela ouvre la voie à de futurs livres qui présenteront le concept d'un Dieu impersonnel et la théologie moderne aromatisée au nouvel âge qui fait avancer l'idée que l'homme s'appuie sur lui-même pour atteindre un état d'être supérieur. Il s'éloigne des enseignements bibliques du salut personnel et des enseignements chrétiens traditionnels.


Recherchez d'autres discussions sur La guerre des esprits trilogie dans les prochains articles.

Instructions Vidéo: La trahison d'un ami - "Un sourire d'espoir 3" Amr Khaled (Mai 2024).