Branches du bouddhisme

• Avril 27, 2024

Le bouddhisme est généralement classé en deux branches principales:

Theravada - Le bouddhisme Theravada est la plus ancienne forme de bouddhisme, établie en Inde, la maison du Bouddha lui-même. Il est parfois appelé Hinayana par d'autres branches bouddhistes, mais certains considèrent cela comme péjoratif car il signifie `` véhicule plus ou moins petit ''. Ce nom est né parce que l'accent est mis sur la réalisation individuelle ou devenir un être «arhat» ou éveillé, par opposition à travailler pour l'illumination d'autres êtres, comme dans le bouddhisme Mahayana.

Le bouddhisme Theravada se concentre sur une investigation critique de la réalité et de la conscience basée sur sa propre expérience. Les quatre nobles vérités sont au cœur de la philosophie et de la pratique de Theravadin. Le Canon Pali est le canon scripturaire pour les bouddhistes Theravadin, composé principalement de discours attribués directement au Bouddha et de commentaires à leur sujet. Traditionnellement, le bouddhisme Theravada a mis fortement l'accent sur la vie monastique et avait des pratiques distinctes pour les profanes. Cependant, cela a commencé à changer à mesure qu'il pénètre en Occident, où son approche analytique le rend particulièrement compatible avec la psychologie et la pensée psychanalytique.

Le bouddhisme Theravada est pratiqué au Sri Lanka (où jusqu'à 70% de la population est bouddhiste), au Cambodge, au Laos, en Birmanie, en Thaïlande, dans le sud-ouest de la Chine, au Vietnam, au Bangladesh, en Malaisie et en Indonésie. En Occident, Insight Meditation et Vipassana sont les deux exemples les plus répandus des enseignements Theravada.

Mahayana - Le bouddhisme mahayana a évolué plus tard que Theravada, probablement vers le 1er siècle de notre ère en Inde. Mahayana signifie `` grand véhicule '' et cela se réfère au fait que la plupart des écoles mahayana accordent une grande importance au concept de Bodhicitta, la volonté compatissante de libérer tout être sensible de la souffrance. Bien que les branches du Mahayana varient considérablement en philosophie et en pratique, la plupart croient en une lignée de Bodhisattvas - des enseignants éclairés qui se sont consacrés à aider tous les autres êtres sur le chemin de l'illumination.

La pratique du mahayana tourne souvent autour du concept de compassion, avec pour objectif le développement de la vraie bodhicitta. Les écritures mahayana varient considérablement, le Sutra du Lotus et le Sutra du cœur étant deux des plus connus, mais les écoles individuelles ont souvent aussi leur propre Écriture. Les écritures mahayana ont tendance à dépeindre le mahayana comme une évolution du bouddhisme, représentant une compréhension plus profonde des enseignements du Bouddha que Theravada, d'où l'origine de l'étiquette «Hinayana», ou «véhicule moindre». Mais les professeurs bouddhistes mahayana modernes bien connus tels que Thich Nhat Hanh et le Dalaï Lama découragent cette attitude, encourageant le respect entre les traditions.

Il y a à la fois des traditions monastiques et laïques au sein du bouddhisme mahayana, mais historiquement, il y a eu un soutien plus fort pour la possibilité de l'illumination par des laïcs à Mahayana qu'à Theravada. En fait, dans de nombreuses branches, la possibilité de l'illumination par n'importe qui de n'importe quelle station au cours d'une même vie est considérée comme un principe fondateur.

Tous les deux Zen et Bouddhisme tibétain, deux des formes de bouddhisme les plus largement pratiquées en Occident, sont considérées comme des traditions mahayana. D'autres écoles sont Terre pure, Nichiren, Shingon, et Tendai. Le mahayana est principalement pratiqué en Chine, au Japon, en Corée, au Vietnam, au Tibet et dans la diaspora tibétaine en Inde et en Occident. Chaque école mahayana a plusieurs branches; par exemple, les lignées principales du Zen sont Rinzai et Soto, et le bouddhisme tibétain a quatre lignées principales: Nyingma, Kagyu, Sakya et Gelug. Chacun a des écritures et des pratiques distinctes, bien qu'il y ait beaucoup de chevauchements.

Le vajrayana ou le bouddhisme tantrique est parfois considéré comme une troisième branche du bouddhisme, mais est généralement classé comme faisant partie du mahayana par les universitaires. Les lignées vajrayana se trouvent principalement dans le bouddhisme tibétain, mais les lignées japonaises existent également. Le bouddhisme vajrayana se concentre sur la transmission ésotérique et les pratiques méditatives et autres très spécifiques conçues pour conduire à la réalisation directe de la bouddhéité.

Toutes les branches bouddhistes vénèrent le Bouddha comme le premier enseignant et reconnaissent les Quatre Nobles Vérités et le Octuple Sentier comme des enseignements fondateurs. La plupart des sutras du Canon Pali sont également reconnus par toutes les branches, bien que leurs interprétations varient.

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