Les baha'is s'inquiètent-ils?

• Avril 28, 2024

Eh bien, oui - et non. Tout le monde est sujet à l'anxiété - du stress d'une dose quotidienne de catastrophes dans nos médias, des crises dans nos familles et nos quartiers, de la guerre, du vieillissement et de la maladie. Il n'y a aucun moyen qu'une personne sensée ne puisse pas s'inquiéter lorsqu'elle est exposée à autant de dégâts, et pour une bonne raison. "... le monde a été témoin de changements surprenants qui ont profondément modifié le caractère de la société et l'ont plongée dans un état d'inquiétude et de confusion sans précédent. En effet, le monde dans son état actuel a perdu ses repères grâce à l'action de forces qu'il ne comprend pas. C'est une période au cours de laquelle de grandes dynasties et empires se sont effondrés en succession rapide, au cours desquelles de puissantes idéologies ont conquis le cœur de millions de personnes pour expirer dans l'infamie, au cours de laquelle deux guerres mondiales ont fait des ravages sur la vie civilisée, comme on l'appelait. au début du XXe siècle. " - La Maison universelle de justice bahá'íe, 26 novembre 1992, deuxième message au Congrès mondial à New York, États-Unis (voir le lien ci-dessous pour voir ce qui se passe réellement selon les bahá'ís.)

L'inquiétude est basée sur la peur, et les deux sont des outils utiles pour la survie, mais tout outil peut être mal utilisé ou mal placé. Une peur et une inquiétude excessives ne résolvent pas les problèmes, ni ne nous permettent de mieux faire face à une crise si elle survient. Nous ne pouvons pas prédire l'avenir exactement, ni à quel moment une nouvelle épreuve pire que la précédente arrivera à notre porte. De plus, en tant qu'individus, nous ne pouvons pas supporter la souffrance de millions de personnes et nous ne devons pas essayer.

Il est bon de se rappeler que tous les hommes sont entre les mains de Dieu, et même s'ils meurent, la religion nous dit qu'il y a une autre vie au-delà de celle-ci. C'est un enseignement religieux de base que l'âme est immortelle, et la foi bahá'íe confirme que cette vie terrestre n'est que temporaire. Bien qu'il puisse procurer de la joie, il est également une source potentielle de douleur et de souffrance. Néanmoins, les êtres humains ont un travail à faire ici - développer leurs réalités spirituelles, ces vertus nécessaires pour le reste de l'éternité. La douleur est donc le signal que quelque chose doit changer, qu'il soit physique, émotionnel, attitudinal ou spirituel.

Se concentrer sur la nature est plus facile que de se soucier de l'esprit. Pourtant, combien de fois dans l'histoire les cultures ont-elles été condamnées lorsqu'elles se sont immergées dans la recherche de biens matériels, de longévité physique, de renommée et de pouvoir - autant de choses contre lesquelles la religion a toujours mis en garde? "Les manifestations de Dieu sont venues dans le monde pour libérer l'homme de ces liens et chaînes du monde de la nature. Bien qu'ils aient marché sur la terre, ils ont vécu dans le ciel. Ils n'étaient pas préoccupés par la subsistance matérielle et la prospérité de ce monde. Le but de leur venue, de leur enseignement et de leur souffrance était la liberté de l'homme de lui-même ... Allons-nous poursuivre le fantôme d'un bonheur mortel qui n'existe pas ou se tourner vers l'arbre de vie et les joies de ses fruits éternels? " - «Abdu'l-Bahá, La promulgation de la paix universelle, p. 185

La plupart d'entre nous n'auront peut-être plus à se soucier d'être mangés par des prédateurs ou de vivre une vie nomade. Et pourtant, la technologie a ouvert l'accès aux événements mondiaux de telle manière qu'il est évident à quel point il est dangereux de vivre sur cette planète! Les annonceurs savent qu'un message qui crée de l'anxiété augmentera les ventes et influencera l'équilibre des pouvoirs. Ainsi, l'humanité est inondée de messages conçus pour causer le plus de stress. Nous n'avons peut-être pas à craindre les lions, les tigres et les ours, mais nous connaissons les catastrophes naturelles et humaines de loin et de près et en détail.

Donc, je ne dis pas qu'il n'y a rien à craindre. La foi bahá'íe enseigne que ce sur quoi nous devons vraiment nous concentrer n'est pas tant ce qui se passe autour de nous que la façon dont nous choisissons de réagir, comment nous vivons nos vies et comment nous nous développons spirituellement. Les vertus sont plus importantes que l'or, le pouvoir politique, la nationalité, la prière à l'école, la couleur des cheveux ou l'odeur corporelle. Et en outre, ce qui doit toujours être considéré avant l'action est de savoir si cela sera bon pour nos âmes immortelles, parce que, "... jusqu'à ce que la foi raisonnée soit parfaite dans les esprits des hommes, il sera impossible pour le corps social de être inspirés par la sécurité et la confiance. Non, au contraire, l'inimitié et les conflits augmenteront de jour en jour, et les différences et les divergences entre les nations augmenteront cruellement. " - «Abdu'l-Bahá, La promulgation de la paix universelle, p. 321

Un tel changement doit d'abord être courageusement modélisé, puis enseigné sans crainte, puis encouragé et soutenu avec amour. Les bahá'ís tentent donc d'être ces gens qui ont une vision si large et claire de ce qu'ils doivent faire qu'ils ne peuvent pas être perturbés par des événements indésirables ou paniqués par les circonstances. Ils s'efforcent de faire face à ces convulsions sans crainte ni appréhension, et ne sont pas dissuadés, même un instant, de s'acquitter de leurs responsabilités sacrées - dont l'une consiste à illustrer dans leur vie les vertus qui sont l'épine dorsale de chaque religion.

Petit à petit, jour après jour.

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