Liberté d'expression, origine nationale et croyance religieuse
Ceci est le 3e article de notre série Droits civiques et liberté d'expression. Le premier volet était intitulé Droits civils et liberté de parole, et le second était Liberté de parole, règles de bâillon, ordres de bâillon et critiques bâillonnés.


«Le Congrès ne fera aucune loi concernant l'établissement d'une religion ou interdisant son libre exercice; ou de restreindre la liberté d'expression ou de la presse; ou le droit du peuple à se réunir pacifiquement et à demander au gouvernement de réparer les griefs. »

Ainsi parle la loi. Pourtant, la loi s'applique-t-elle également à tous? Que se passe-t-il lorsque l'origine nationale entre en scène? Et si le facteur d'origine nationale est aggravé par les croyances religieuses?

Dès le 7 septembre 2001, le Conseil musulman américain a signalé une violation de la liberté d'expression de la presse musulmane aux États-Unis, prétendument perpétrée par le FBI. (1) Il semble que le FBI, à la tête d'une variété d'autres organisations étatiques et fédérales, ait dirigé le raid sur une société texane nommée InfoCom qui hébergeait des sites Web d'environ 450 organisations musulmanes au pays et à l'étranger. Le raid représentait le résultat d'une enquête de deux ans, et l'AMC émet l'hypothèse (quelque peu euphémiste) que «le soutien des musulmans américains à la lutte palestinienne pour les droits de l'homme» pourrait être un facteur contributif au rodage.

Les enquêtes américaines en cours brossent un tableau légèrement différent. Selon ces sources, il semble que les fonds du Hamas en Palestine (qui soutiennent les terroristes et leurs familles) remontent aux États-Unis, et en particulier à InfoCom, via le bureau de Ghassan Elashi, qui se trouve être le chef de la Holy Land Foundation et vice-président d'InfoCom. (2)

Alors que nous montre cette petite excursion dans l'escarmouche (décriée par certains comme une violation de la liberté d'expression)? Eh bien, avant tout, le libre exercice de la parole d’une personne est le soutien illégal d’une autre à des organisations terroristes. Il montre également à quelle vitesse et avec quelle facilité les allégations de violations de la Constitution lèvent la tête. De plus, cela prouve que la liberté d'expression en soi est une noble cause, mais si elle n'est pas contrôlée, elle est utilisée abusivement pour soutenir le meurtre et la mutilation d'individus, souvent au nom de la fierté nationale, des ordres religieux ou des vendettas personnelles.

Alors, où cela laisse-t-il la Constitution américaine? Les citoyens américains devraient-ils accepter que le droit à la liberté d’expression puisse être abrégé à la discrétion de leur gouvernement?

Exercez votre liberté d'expression en commentant cet article et les idées qui y sont exprimées en examinant si «le gouvernement des États-Unis devrait avoir le droit (privilège?) De contrôler l'exercice de la liberté d'expression sur la base des affiliations ethniques / religieuses? Tracez-vous une ligne? Où?" lors de la discussion sur la liberté d'expression, l'origine nationale et la croyance religieuse sur le forum.



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L'éditeur déclare que «Commençant par la colonisation du« Nouveau Monde »et se terminant par les émeutes de Los Angeles de 1992, ce livre raconte l'histoire de l'Amérique dans la voix des peuples non anglo-américains - Amérindiens, Afro-Américains, Juifs, Irlandais-Américains, Américains d'origine asiatique, Latinos et autres - groupes qui ont contribué à créer la riche culture mosaïque de ce pays. Dans cet important travail d'érudition, le professeur Takaki se débat avec la vérité brute de l'histoire américaine et examine la question ultime de ce que signifie être un Américain.



  1. //www.aol40.com/fbi_violations.htm
  2. //www.4law.co.il/infocom1.htm, //www.4law.co.il/L1.htm


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