Journalisme littéraire
Selon la définition, le journalisme littéraire est une forme de non-fiction qui combine le reportage factuel avec certaines des techniques narratives et des stratégies stylistiques traditionnellement associées à la fiction. Vous trouverez le journalisme littéraire dans les médias, les journaux, les magazines et les revues scientifiques. Dans son livre, Norma Sims déclare: «que son attrait s’est développé à partir des bases solides du reportage par immersion sous forme, des techniques narratives qui libèrent la voix de l’écrivain et de la haute exactitude».

La photographie et l'expérience personnelle poseront la question: «Qu'avez-vous ressenti? Que verriez-vous / avez-vous vu? " En raison de cette qualité unique, je suggère que de nombreuses histoires bibliques ont réellement ouvert la voie à ce genre important ». Un exemple serait le livre d'Esther. Esther est un bel exemple de journalisme littéraire. Une histoire vraie avec dialogue, scènes et décors, ton et point de vue.

De nombreux journalistes littéraires aiment «faire des voyages avec leurs sujets, plutôt que de les interviewer. Quand on part et regarde les gens personnellement, ils trouvent les histoires beaucoup plus intéressantes. Les journalistes littéraires «traînent» avec leurs sources pendant des mois et parfois des années. Par le dialogue, les mots et la présentation de scènes, un journaliste littéraire remet le matériel au lecteur. Le journaliste littéraire n'invente pas les faits, il crée plutôt un ton et un point de vue tout en partageant une histoire vraie. C'est de la non-fiction créative à son meilleur!

Un exemple biblique de cela se trouve dans Jean 18: 36-38. Le passage aurait pu être raconté de plusieurs points de vue: Pilates »; les dirigeants juifs; Les disciples de Yeshua; Yeshua lui-même. . .chaque serait communiquer à cette histoire vraie particulière en fonction de la perspective privée, des convictions et des valeurs. Dans ce cas, cependant, l'apôtre Jean, témoin oculaire et participant à de nombreux événements qu'il enregistre, rapporte l'histoire et les signes, afin que le lecteur puisse croire que Yeshua est le Messie. Cette section de l'Écriture traite du Royaume de Dieu. Aujourd'hui, un croyant pourrait amener cette histoire dans une tâche d'écriture en raison de son expérience personnelle et du lien que l'Esprit donne à cette histoire vitale. Bien sûr, la recherche et la prière seraient nécessaires pour aujourd'hui, mais John était un témoin oculaire! Notre histoire découlerait de faits vérifiables glanés de sources fiables, y compris le livre biblique de Jean. Marie Oden a écrit: «ça pourrait lire quelque chose comme ceci: je vis dans une petite communauté sur terre où les arbres sont plus nombreux que les gens. Où chaque saison le temps vient danser un gabarit ou une valse ou une rumba, parfois paisible, parfois dramatique dans la démonstration théâtrale de l'expertise de mon roi. . Mon roi, voyez-vous, si vous êtes le roi d'Israël. Il est le roi des nations. Il est le roi de gloire, le roi de toutes les choses glorieuses imaginables. Et, Il est le Roi de la Nature, dans tous ses aspects remarquables, force et ingéniosité. Il utilise la nature pour porter le message de D.ieu et déclarer sa gloire. . . "

Le journalisme littéraire vient de l'engagement personnel et des perspectives de l'histoire, de la sociologie, de l'anthropologie, de la rédaction de mémoires et des reportages standard.

Nos revues sont des œuvres de journalisme littéraire dans sa forme la plus grossière. Nous vivons l'histoire que nous écrivons chaque jour! Considérez donc comment transformer ce genre en une expérience de vie spirituelle et une œuvre d'art en l'honneur de Dieu.

*** Cet article comprend des extraits du document de Marie Oden du Shuvah Writers Group 2013

Instructions Vidéo: Feuilleton, quand la littérature rencontre le journalisme (Mai 2024).