Travailler avec d'autres voies spirituelles

• Mai 15, 2024

Pour de nombreux païens travaillant avec d'autres voies spirituelles, ils sont perçus comme étant chargés de problèmes. Parfois, cela est basé sur une ou deux «mauvaises expériences» mais, le plus souvent, uniquement sur des histoires transmises par le bouche à oreille ou le clic d’ordinateur. Il me semble que j'ai eu peu de problèmes, principalement parce que j'écoute ce que l'autre personne a à dire et que je peux comprendre pourquoi elle a une attitude particulière. La plupart des attitudes négatives dont j'ai entendu parler et que j'ai vécues sont basées sur des perceptions incorrectes de ce qu'implique le chemin païen, ou sur un problème personnel qui a en quelque sorte été attaché à un point de vue religieux.

Au début des années 90, je campais dans un camping près de Sidmouth dans le comté de Devon (Royaume-Uni) avec des amis. Ce jour-là, nous nous étions tous séparés pour poursuivre nos différents intérêts et nous avions prévu de nous retrouver à la tente à la fin de la journée. Je suis allé à Sidmouth et j'ai trouvé un magasin New Age que j'avais l'intention de visiter quand j'en avais l'occasion. Je regardais à travers une sélection d'encens et d'huiles essentielles quand j'ai remarqué que la personne à côté de moi portait un pentagramme avec le point symbolisant la spiritualité pointant vers le bas au lieu d'être le plus élevé.

"Excusez-moi" dis-je poliment "Le pentagramme inversé que vous portez a-t-il une signification particulière?"

"Oui" Il a répondu "Je suis un sataniste"

"Oh, c'est vrai" dis-je "Pourriez-vous expliquer cela? J'ai entendu beaucoup d'histoires différentes et ce serait bien d'entendre parler du satanisme de la part de quelqu'un qui le pratique "

Il a dû voir que j'étais sincère de vouloir savoir parce qu'il a commencé à expliquer le style de satanisme qu'il suivait. Il était membre de la Première Église de Satan (FCS) fondée par Anton LaVey, dans cette vision du monde, Satan est considéré comme un principe anthropomorphique plutôt que comme une Divinité réelle. Au début de notre conversation, nous nous sommes ajournés au salon de thé local où nous pourrions parler tranquillement. J'ai beaucoup appris - comme on ne peut s'y attendre que si vous parlez à quelqu'un qui pratique un art. Une chose importante dont j'ai été heureuse d'entendre est que les animaux et les enfants sont tenus en haute estime par les pratiquants du FCS et ne sont jamais intentionnellement blessés par eux.

La conversation a duré plusieurs heures et au moment où nous nous sommes séparés, non seulement j'avais appris le satanisme, mais le sataniste avait un peu plus de respect pour les païens. Apparemment, les satanistes considèrent les païens, en tant que groupe, un peu "lapin moelleux" et "lumière et amour" pensant que tout se passe pour le mieux et ignorant le côté le plus sombre de la nature et de l'humanité. Les païens ont tendance (surtout dans les années 80 et 90) à éviter les satanistes car ils leur rappellent trop leur «ombre» jungienne ignorée. Le résultat a tendance à être que les deux groupes pensent mal et s’évitent.

En restant assis, en écoutant et en montrant que je connaissais certains des aspects les moins connus de l’histoire de Neopagan - comme des parties importantes du «Livre des Ombres» du Gardnarian écrit par le magicien du rituel Alistair Crowley. Le sataniste à qui je parlais avait réalisé que certains païens étaient heureux de s'asseoir et d'écouter leur vision du monde et de partager celle des païens. Ce qui, dans certains cas, est plus proche que ce à quoi l'une des parties pourrait s'attendre.

Personnellement, je n'ai eu que deux affrontements avec des disciples d'autres voies spirituelles. L'un d'eux était avec le chef d'un groupe baha'i hi sur l'île de Wight. Pour une raison quelconque, elle ne pouvait pas comprendre le Divin comme ayant des aspects féminins - bien qu'elle soit elle-même féminine. J'ai fait remarquer que l'aspect du Divin qu'elle a suivi (Allah) a une terminaison féminine en arabe mais cela ne semble pas aider. L'autre fois, c'était avec un bouddhiste qui a mal réagi à ma suggestion que Siddhatha (le premier Bouddha) aurait pu simplement parler métaphoriquement de la réincarnation, ou se conformer à la culture de l'époque. Lors de discussions plus approfondies, il s'est avéré qu'il avait une peur terrible de la mort et était devenu bouddhiste en raison de la croyance de ces voies dans la réincarnation corporelle.

La peur est l'une des principales raisons pour lesquelles de nombreuses personnes s'accrochent à la religion de la région dans laquelle elles grandissent, ou à ce que leur culture ou leur famille suive. C'est quelque chose à considérer lorsque vous parlez avec des adeptes de confessions différentes, en particulier les monothéistes. Leur vision du Divin tend à être qu'il n'y a qu'une seule bonne manière, et une seule Divinité, d'adorer et toute autre manière ou système entraînerait la colère divine et l'exclusion sociale. Les païens expérimentés acceptent que les dieux et les déesses ont de bons et de mauvais aspects, d'où l'importance de les connaître. Il est tout aussi vrai de l'importance de la connaissance de soi et du développement personnel dans le cadre du développement magique et spirituel pour éviter de se détacher de la réalité partagée.

Là où je travaillais, il y avait un groupe multiconfessionnel qui a fonctionné pendant environ dix-huit mois avant que les compressions budgétaires et les licenciements massifs signifient que les participants devaient partir, ou avaient trop de travail pour pouvoir y assister. J'ai pu faire la plupart des réunions pendant qu'il fonctionnait et il était fascinant de voir combien de personnes avaient suivi leur religion pendant des années, et dans certains cas toute une vie, sans toutefois l'explorer complètement ni regarder son histoire et son contexte culturel.Certains d’entre eux avaient une idée très étrange de ce que faisaient les païens et avaient «rempli les blancs» avec des morceaux de vieux films d’horreur, des programmes télévisés et des sources tout aussi peu fiables. Ils ont été agréablement surpris d'apprendre la vision du monde païenne sans aucune désinformation des médias et de la fiction.

La meilleure façon de travailler avec des gens qui suivent d'autres voies spirituelles que j'ai trouvées est d'avoir des gens qui vous connaissent d'abord comme vous-même et ensuite, s'ils vous demandent ou découvrent que vous êtes un païen, expliquez ce que cela signifie pour vous *. S'ils veulent des explications supplémentaires, vous pouvez les référer à des sites Web tels que celui-ci ou à la section spirituelle de la bibliothèque ou de la librairie locale. Si vous avez des amis ou des connaissances d'autres confessions, il est utile de savoir qui dans votre réseau personnel suit quel chemin spirituel et d'être au courant de tout élément qui pourrait les intéresser.

Par exemple, j'écoute BBC Radio 4 lorsque je voyage entre deux emplois en tant qu'agent de sécurité. Quand j'entends des articles là-bas que je peux transmettre à mes collègues éditeurs de "Religion et Spirituellement", je le fais. J'essaie également de transmettre les médaillons, talismans et autres objets spécifiques à d'autres voies spirituelles aux pratiquants de cette voie. Montrer ce genre de respect a tendance à se traduire par une réciprocité positive permettant une révérence mutuelle.

* Comme indiqué plus haut dans l'article

Instructions Vidéo: L’ ÉMANCIPATION AU TRAVAIL ET PERFORMANCE GRÂCE A L' INTELLIGENCE SPIRITUELLE (Etude Scientifique) (Mai 2024).