Administration bahá'íe sur le terrain
Comme il n'y a pas de clergé dans la foi bahá'íe, les affaires communautaires sont gérées par des organes électifs aux niveaux local, national et international. Les élections bahá'íes se déroulent sans élection, sans mise en candidature ni campagne. Après une prière, une réflexion privée, les électeurs choisissent simplement parmi tous les croyants adultes résidant dans leur unité de vote ceux qu'ils croient les plus qualifiés pour le poste. Le vote se fait au scrutin secret.

Les bahá'ís savent qu'il leur incombe "de considérer sans la moindre trace de passion et de préjugés, et indépendamment de toute considération matérielle, les noms de ceux qui peuvent combiner au mieux les qualités nécessaires de loyauté incontestée, de dévouement altruiste, de esprit bien formé, capacité reconnue et expérience mature… " Administration bahá'íe, p. 88

Aux États-Unis et dans d'autres pays industrialisés, nous ne pensons rien à la planification et à l'organisation de grands rassemblements aux fins de consultations et d'élections locales, régionales et nationales. Nous avons de merveilleux outils que nous tenons pour acquis: journaux, courrier, radio, télévision, téléphones, e-mail.

Ma première expérience de ce que sont les élections bahá'íes en dehors des États-Unis urbains a été au Honduras. Mon fils et moi rendions visite à des amis vivant à San Pedro Sula. On leur avait demandé d'organiser une convention de district pour Travesia, une petite communauté située à environ 40 miles de là. Les délégués élus à ces congrès locaux éliraient à leur tour l'Assemblée spirituelle nationale du Honduras au printemps suivant.

Pas une tâche triviale, j'ai appris. Il n'y avait pas de service de courrier là-bas, et la plupart des bahá'ís ne lisaient pas l'anglais ou l'espagnol de toute façon. Certains ne parlaient même pas l'une de ces langues, étant les descendants d'esclaves des Caraïbes évadés. De plus, il n'y avait ni adresse, ni téléphone, ni plan des rues. L'un d'eux a demandé aux passants où vivait telle ou telle chose, et a été dirigé sur la route, ou le chemin, vers quelqu'un qui pourrait le savoir.

Donc, pour organiser cette réunion, nous sommes sortis deux semaines avant la date et avons loué la salle de danse au sol en ciment attachée à un café / bar sur la plage. Il avait des murs en treillis et était complètement dépourvu de meubles, mais il avait des toilettes fonctionnelles et un bon toit pour protéger les participants du soleil tropical et des pluies.

Le déjeuner devait être négocié et payé à l'avance, afin que le propriétaire du café ait le temps d'organiser un trajet de quinze milles à Puerto Cortez pour les fournitures, sans oublier d'avoir de l'argent pour acheter de la nourriture pour 100. Des poulets erraient sous les tables dans le café en bord de mer pendant que nous discutions du menu (jus de fruits, soupe épaisse et pain) et il y avait un enclos à cochons avec un gros cochon juste à côté du mur de la salle de bain.

S'il restait du temps après ces négociations, nous nous promenions de maison en maison à la recherche des bahá'ís pour les inviter. Cela a été répété la semaine suivante, et à nouveau le matin de la convention, car il était peu probable de trouver tout le monde sur un seul passage.

Il y avait beaucoup de bahá'ís vivant dans la région, mais je dois expliquer que Travesia est une collection lâche de minuscules bâtiments semi-isolés, principalement construits sur pilotis au-dessus de l'herbe des marais, ombragés par des palmiers et s'étendant sur dix ou quinze milles derrière les dunes de plages tropicales vides. Pas d'électricité ni d'eau courante, à moins de compter les marées.

Quand la marée est basse, cela ressemble au paradis. Mais beaucoup de ces maisons sont des îles deux fois par jour lorsque la marée monte, et toute la journée si des pluies inondent les chemins qui serpentent à travers les points bas. Et il y a des serpents venimeux et d'autres raisons moins attrayantes de ne pas patauger dans l'eau!

Le jour de la convention, il faudra une grande partie de la matinée pour que tout le monde arrive. Ce sera à peu près à temps pour le déjeuner, qui est servi avec de la musique et toutes les dernières nouvelles, en particulier de leur famille bahá'íe à travers le pays et le monde. Ce n'est qu'alors que les affaires de la convention pourront commencer - à condition que les enfants n'aient pas laissé sortir le cochon afin que tous les adultes doivent se joindre à la poursuite pour le rendre.

Il n'y aura généralement que quelques heures pour voter et consulter avant que les gens ne commencent à rentrer chez eux, en fonction des marées, et parce que trouver son chemin dans l'obscurité est difficile. En plus de cela, le propriétaire du café / bar veut pouvoir servir de la bière et monter la musique pour ses clients juste après le coucher du soleil. Une partie du contrat de location est qu'il n'a pas le bar ouvert pendant que les bahá'ís sont là.

Pour la plupart des bahá'ís de Travesia, cette convention est l'une des très rares périodes de l'année où ils peuvent se réunir en groupe de plus d'une douzaine de personnes et vraiment ressentir une partie de leur famille bahá'íe dans le monde entier. Comme les bahá'ís ruraux à travers la planète, ils apprécient la chance de partager les nouvelles de leurs frères éloignés et de participer à la construction d'un monde meilleur.

Inutile de dire que pendant quelques années après cette expérience, je ne me plaignais pas de la difficulté à organiser des réunions dans le sud de la Californie!

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