Le Canon des Écritures: pourquoi ces livres?

• Avril 29, 2024

J'ai entendu des gens dire: «J'adorerais croire que la Bible est vraie, mais elle est tellement foirée maintenant. Ils l'ont mal traduit et ont laissé de côté tel ou tel évangile. Ce n'est tout simplement pas fiable. Nous ne pouvons plus savoir ce que Dieu voulait vraiment dire. "
Une réponse logique comprend quelques propositions géantes, mais celles avec lesquelles les croyants seront d'accord. Premièrement, Dieu est tout-puissant. Il est capable de créer un message et de le conserver dans le temps. Deuxièmement, Dieu ne veut pas que quiconque périsse (2 Pierre 3: 9). Jésus a donné sa vie pour nous sauver, et les instructions sur la façon dont cela fonctionne figurent énormément dans le message de Dieu. Il s'ensuit que Dieu veut que ce message soit préservé. Enfin, si Dieu est capable de transmettre un message, et qu'il veut transmettre ce message, il est logique qu'il l'ait gardé à ce jour.
Quels livres sont le message de Dieu? Et quels écrits sont frauduleux, hérétiques ou tout simplement de vieux écrits sans inspiration? C'est là qu'intervient le Canon.

Canon?

Beaucoup de gens ont des idées fausses paralysantes sur le Canon biblique; quels livres sont inclus, pourquoi ceux-ci et pas d'autres, et comment la liste a été formalisée. Une mauvaise compréhension de cette partie de l’histoire du christianisme peut faire tomber les pieds sous votre foi avant qu’elle ait une chance de grandir correctement. Voyons donc comment nous sommes arrivés au soixante-six livre Canon.
Le mot canon vient de roseau (en grec: kanon, en anglais: canne). "Le roseau a été utilisé comme une tige de mesure, et est venu à signifier" standard "". (1) Le sens du mot a continué à évoluer jusqu'à ce qu'il signifie "une liste de livres officiellement acceptée." Dans cette définition est un point clé: les dirigeants de l'église n'ont pas choisi la liste des livres. (2) Ils ont simplement examiné les livres que les chrétiens utilisaient déjà et acceptaient comme Écriture, les ont reconnus formellement et les ont écrits pour référence future. En «acceptant comme Écriture», je veux dire que les chrétiens ont pris certains livres et lettres pour s'inspirer de Dieu - écrits par des humains guidés par Dieu pour dire ce qu'Il voulait dire.
Les discussions sur le Canon ont commencé dès l'an 90 après JC, à Jamnia (lorsque les rabbins ont confirmé les livres du Canon juif - Ancien Testament). Ils ont continué jusqu'à «un conseil d'église à Carthage en l'an 397 après que le canon du Nouveau Testament a été fixé.» (3)

Le Canon de l'Ancien Testament

Les protestants et les bibles catholiques diffèrent légèrement dans les livres qui composent l'Ancien Testament. Les protestants acceptent comme canoniques le même contenu OT que les Juifs, bien que dans notre Bible nous divisions les livres différemment et changeons l'ordre dans lequel ils apparaissent. La Bible catholique fait des ajouts à plusieurs livres OT et comprend plusieurs livres apocryphes non reconnus comme Écriture par les Juifs.

Le Canon du Nouveau Testament

Beaucoup de livres du Nouveau Testament ont commencé comme des lettres circulant parmi les églises. Les croyants devaient savoir quelles lettres étaient réellement écrites par les apôtres ou leurs proches associés. L'autorité de nombreux livres a été confirmée par d'autres apôtres ou témoins oculaires (voir 2 Pierre 3: 1-16 et Jude 17 et 18). Mais en l'an 140, des livres hérétiques et frauduleux faisaient également le tour. Certains étaient des faux évidents, mais d'autres étaient plus subtils, semblant authentiques mais ne disant pas la vérité sur Dieu. Si un livre n'était pas d'accord avec l'ensemble des Écritures, il n'était pas inspiré et conduirait l'Église à l'erreur. Celles-ci ont été progressivement éliminées. Rappelez-vous, Dieu orchestrait la préservation de Son message, et Il a utilisé le Corps de Christ pour le faire. Seuls des livres largement reconnus par l'église comme authentiques et inspirés ont été inclus dans la collection finalement décrite comme le Canon.

(1) Josh McDowell, Les nouvelles preuves qui exigent un verdict (Nashville: Thomas Nelson, 1999) 21.
(2) McDowell 21.
(3) Paul E. Little, Know Why You Believe (Illinois: InterVarsity Press, 2000) 82.

Instructions Vidéo: La Traduction du Monde Nouveau, une version qui s'adapte (Avril 2024).