David Kuos Tempting Faith
Le livre de David Kuo nous fait voyager d'un jeune adulte naïf à un initié sophistiqué et désabusé de Washington. Son voyage commence par la pêche et tout au long du livre, son retour à la pêche reflète également son retour à Dieu. David commence ce voyage en croyant qu'il peut fusionner sa foi chrétienne évangélique avec la politique pour mettre fin à l'avortement, renforcer le mariage et aider les pauvres. David a commencé à travailler pour les démocrates, mais les a trouvés trop silencieux sur des questions qu'il considérait comme moralement importantes; des questions comme l'avortement, les droits des homosexuels et le déclin général de la culture. Il a constaté que, comme de nombreux jeunes, il est facile de critiquer les autres et de porter un jugement sur leur vie. Il s'est aligné avec la droite religieuse en tant que rédacteur de discours. Mais David s'est rapidement retrouvé à dériver de plus en plus de ses raisons initiales d'entrer dans le monde politique. David a dit: "Ironiquement, s'opposer au péché est devenu une substitution à la poursuite de Dieu." David a fait d'autres substitutions dans sa vie, remplaçant le culte du dimanche matin en regardant Meet The Press, This Week With David Brinkley et Face the Nation. Dire qu'il "a passé d'innombrables heures de plus à faire de la politique qu'à faire Dieu".

Dans une tentative de gagner des évangéliques sans rencontrer de religieux pour le courant dominant, David a transformé les paroles de Jésus en discours politiques, des phrases que les chrétiens reconnaîtraient, mais pas les médias. David a dit: «Nous cachions le Jésus que nous avons dit que nous servions…. Nous avons bâtardé les paroles de Dieu pour notre propre programme politique et nous nous en sentions bien. » David a découvert qu'il aimait le style de vie, les voyages de première classe, la nourriture délicieusement bonne, les amis et les supporters. «Le travail était formidable mais je devenais un mari pourri.» Autant pour aller à Washington pour «renforcer le mariage», le sien se terminerait bientôt par un divorce.

En 1993, David a pris la tâche d'éduquer les candidats potentiels sur la façon de se présenter aux élections. Ils n'ont eu aucun mal à identifier les problèmes. Ils ont blâmé l'administration Clinton pour le bien-être, l'immigration, les taxes, la criminalité et les problèmes culturels. David a déclaré: «Que ce fut le cas peu de temps après douze ans de leadership présidentiel républicain ne m'a pas complètement perdu… juste surtout. Je devais m'arrêter pour y penser… Mais je ne creuserais pas plus profondément avec mes questions… Les choses allaient si bien, pourquoi voudrais-je mettre en péril tout cela en posant des questions qui pourraient mener qui sait où? » D'autres inquiétudes se glissèrent tranquillement dans son esprit. «Faire l'éloge des affaires me convenait bien, mais parfois, j'avais l'impression que les affaires ressemblaient à un vrai père Noël dans l'esprit des républicains - toujours faire du bien et aider les gens.» Il s'est demandé pourquoi nous pouvions justifier le maintien de la peine de mort sur la base des enseignements de l'Ancien Testament, mais n'a pas retenu des choses comme la lapidation pour les adultères. Il s'est rendu compte que pendant qu'il écrivait le langage de la compassion, il était «en grande partie sans compassion». Il ne connaissait ni ne travaillait avec aucun des groupes confessionnels. Il ne savait pas vraiment si les groupes confessionnels étaient réellement efficaces. Enfin, il a dû se demander: "Qu'est-ce qu'il colportait?"

David a pris la décision de quitter la vie politique et de créer une organisation qui aiderait les organisations caritatives qui ont vraiment aidé les pauvres. David a rapidement découvert en tant qu'étranger de Washington que ses «amis» ne l'appelaient plus. Il comme tout le monde à Washington était consommable. Il est retourné à la pêche et à une introspection. Il s'est rendu compte qu'il avait des excuses à faire. Il s'était moqué du mariage des Clinton, de leur foi personnelle, les qualifiant de corrompus et de pervers. David écrit que «Jésus a ordonné à ses disciples de« dire la vérité avec amour ». Au lieu de cela, j'avais dit des mensonges avec haine.» Il a décidé que si jamais on lui en offrait l'occasion, il s'excuserait auprès des Clinton. Cette opportunité est venue bientôt, plus tôt que prévu. La veille du petit-déjeuner de prière national, il a assisté à un petit dîner. À sa grande surprise, Hillary Clinton est arrivée pour parler. Ensuite, Hillary s'est déplacée dans la pièce en se serrant la main, quand elle a atteint David, il a présenté des excuses maladroites pour les choses détestables qu'il avait écrites sur elle et son mari. Le lendemain matin, David a découvert que Hillary avait prononcé un discours émouvant sur le pardon et a mentionné ses excuses. David paniqua, tout le monde le saurait, mais son ami le rassura qu'elle n'avait pas utilisé son nom et personne ne saurait qu'il était le seul à s'excuser auprès des Clinton. Il était de nouveau en sécurité pour travailler à Washington.

Et il ne faudrait pas longtemps avant que David ne revienne à Washington et la politique une fois de plus. George W. Bush était candidat à la présidence. D'abord rappelé en tant que rédacteur de discours pour le candidat, puis pour servir au sein du Bureau des initiatives confessionnelles et communautaires nouvellement créé. Travailler à la Maison Blanche pour aider à mettre en œuvre l'une des promesses fondamentales du conservatisme compatissant.Les pauvres n'auraient pas besoin d'influence politique, ils n'auraient pas besoin de lobbyistes coûteux, l'administration Bush se battrait pour eux, du moins c'est ce que pensait David. En réalité, il y avait peu de financement pour le bureau et peu de désir de promouvoir les questions confessionnelles à moins qu'elles ne soient utilisées pour obtenir des votes. David a déclaré: «J'étais un chrétien en politique cherchant un moyen de recruter d'autres chrétiens en politique afin que nous puissions avoir leurs votes.» Ils ont découvert que les dirigeants chrétiens pouvaient être achetés avec de petits bibelots, comme des boutons de manchette, des stylos et des blocs de papier. Des choses qu'ils pourraient montrer à leurs disciples pour prouver leur importance et leur influence. «Rendre les chrétiens politiquement actifs personnellement heureux signifie avoir à se soucier beaucoup moins de l'agenda politique chrétien.»

Le 11 septembre a eu lieu et David a été chargé d’aider «tous» les organismes de bienfaisance américains et de mobiliser «tous» les groupes religieux des Amériques. Mais David s'est vite rendu compte que: «Les gens faisaient tout cela par eux-mêmes. Ils n'avaient pas besoin de nous pour le faire. L'Amérique n'avait besoin de personne d'autre pour la rallier. Il s'est rallié. L'âme américaine n'était pas malade. " De plus en plus, David a réalisé les limites du gouvernement. «La poursuite chrétienne de la moralité dans la vie américaine était amorphe. Ce n'était pas comme se battre pour mettre fin à l'esclavage ou se battre pour le droit de vote des femmes. C'était indéfinissable. Une baisse de 10% de la grossesse chez les adolescentes serait-elle suffisante? Cinquante pourcent? Et le divorce? Une baisse à seulement 500 000 divorces par an serait-elle un succès? Ça ne pourrait pas être le cas. Il pensait que les réponses pourraient provenir, en partie, du gouvernement, mais elles ne le pouvaient pas. Ils ne viendraient que de Dieu. Seul Dieu pouvait changer suffisamment de cœur et de vie pour provoquer une révolution morale. Le problème avec Dieu, c'est qu'il semble répondre très mal à nos propres agendas et à nos calendriers. » David a remarqué que même si le président parlait à plusieurs reprises de l'importance de l'initiative, sa passion ne se traduisait pas en leadership. David a dû se demander s'il était «étayant l'illusion de la compassion à des fins politiques. Ai-je utilisé les pauvres, Jésus et ma propre vie pour mentir? » Il a dit: «Je pensais que l'ennemi était la culture anti-Dieu et les forces politiques dominantes, c'est-à-dire les démocrates et les laïcs. Je n'ai jamais pensé à m'inquiéter du fait que les républicains utilisent des chrétiens à leurs propres fins politiques - des républicains comme moi. » Un accident de voiture et une tumeur au cerveau amènent David à réaliser qu'il est temps de quitter la politique et de retourner à la pêche. David appelle d'autres chrétiens à se joindre à lui pour un congé sabbatique politique pour les deux prochaines années. Il veut qu'ils «passent plus de temps à étudier Jésus et moins de temps à essayer d'élire les gens. Au lieu de dépenser des centaines de millions de dollars chaque année pour soutenir des groupes de défense chrétiens conservateurs ..., permet de donner de l'argent à des œuvres caritatives et à des groupes qui sont sans doute plus proches du cœur de Jésus. Et nous, chrétiens, devons passer moins de temps à discuter avec ceux de l'autre côté et plus de temps à communiquer avec eux. »

Je ne sais pas combien de chrétiens suivront les conseils de David en congé sabbatique, mais David nous donne un aperçu du fonctionnement interne de la Maison Blanche et nous donne à tous l’occasion d’examiner pourquoi nos politiciens font ce qu’ils font. Quelque chose que nous devrions tous considérer lorsque nous irons aux urnes en novembre.

Instructions Vidéo: David Kuo on Countdown (Mai 2024).