Détachement dans le bouddhisme
"Celui que j'appelle saint
même ici connaît la fin de la souffrance,
a déposé son fardeau et est détaché. "
- Le Dhammapada, «Le Saint»

Le détachement dans le bouddhisme est un enseignement souvent méconnu en Occident, en partie à cause des difficultés de traduction des textes bouddhistes. Dans les traductions des premiers écrits bouddhistes, le mot pali «nekkhamma» est souvent traduit par détachement ou renonciation. Les deux mots soulignent l'abandon des envies ou des désirs, ce qui a conduit à l'incompréhension selon laquelle les bouddhistes sont tenus de s'abstenir de plaisir et de mener une vie sérieuse, sans joie et contemplative.

Parfois, le mot «non-attachement» est utilisé à la place, mais cela peut également conduire à des malentendus, car le mot attachement est souvent utilisé en psychologie pour désigner des liens sains entre les individus, en particulier les jeunes enfants et leurs parents ou tuteurs. Ainsi, le «non-attachement» peut être lu comme un manque d'attachement sain, avec une connotation négative.

En fait, les enseignements bouddhistes sur le détachement ne sont pas centrés sur nos relations (familiales ou autres) ou sur les plaisirs, mais plutôt sur notre relation avec nos propres pensées et émotions. On ne nous demande pas d'abandonner nos émotions et nos pensées, mais plutôt de ne pas être gouvernés exclusivement par elles. Pratiquer le détachement implique de trouver l'observateur dans notre propre esprit - la partie de notre conscience qui peut reculer et voir que l'agitation mentale ou les sautes émotionnelles que nous éprouvons souvent ne sont qu'une partie de notre conscience, et donc seulement une partie de qui nous sommes. En développant le détachement, nous pouvons commencer à reconnaître la fugacité de ce niveau de notre conscience - que chacune de nos pensées et émotions a un début et une fin, et que notre attachement à elles est la racine de notre souffrance.

La pratique du détachement implique un renoncement réel dans certaines écoles bouddhistes, mais le renoncement est lui-même un outil pour réaliser le détachement intérieur. Une histoire célèbre est souvent racontée pour illustrer cet enseignement, impliquant deux moines qui rencontrent une jeune femme qui a besoin d'aide pour traverser une rivière. Le plus jeune des deux moines refuse de la transporter, citant ses vœux monastiques de renoncer aux relations avec les femmes. Le moine plus âgé la porte tranquillement à travers, au grand désarroi de l'autre. Après avoir poursuivi leur chemin pendant un certain temps, le premier moine explose finalement, "Comment pourriez-vous violer vos vœux comme ça, et transporter cette femme à travers?" à quoi le moine plus âgé répond calmement: "Il n'y a pas de problème. Je l'ai posée au bord de la rivière, mais vous la portez toujours."

Comprendre le détachement va de pair avec la compréhension de la pleine conscience et de la compassion. La pleine conscience et la méditation sont les outils que nous utilisons pour développer le détachement. En prêtant attention à tout ce qui survient dans notre conscience, nous pouvons commencer à choisir nos réactions, plutôt que d'être guidés par des schémas psychologiques inconscients. Ce faisant, nous prenons conscience de notre ego d'une nouvelle manière, comme un ensemble de modèles qui cherchent à nous séparer des autres dans notre pensée. Une fois que nous commençons à voir au-delà de cette tendance à nous séparer, nous pouvons commencer à expérimenter la véritable unité avec les autres, qui est la racine de la compassion.

La compassion et le détachement travaillent donc main dans la main. La vraie compassion naît en nous lorsque nous sommes capables de nous détacher de nos propres jugements et réponses égoïques envers les autres, et de nous connecter vraiment. Loin de nous éloigner des autres ou de limiter notre capacité de joie, le véritable détachement nous relie donc aux autres à un niveau plus profond. Nous sommes libérés des limitations basées sur notre conditionnement psychologique et les schémas mentaux et émotionnels qui en découlent.

De cette façon, le détachement est un outil qui nous aide à reconnaître la vérité de notre propre esprit et à réaliser notre connectivité naturelle avec le reste du monde et tous les individus de notre vie.

Instructions Vidéo: Renoncement et détachement, une voie de sagesse vers l'éveil spirituel (Avril 2024).