Ibn Battuta - Le grand explorateur

• Avril 28, 2024

Ibn Battuta est né à Tanger, au Maroc, au début des années 1300. Sa famille était respectée dans la communauté berbère. À cette époque, les Berbères étaient principalement des montagnards - certains semi-nomades, mais la majorité s'est installée dans des modes de vie agricoles ruraux. Ibn a peut-être été élevé avec l'idée de voyager de ses parents semi-nomades, mais il est devenu un étudiant en droit islamique et a finalement été nommé au poste de juge.

Au début de la vingtaine, il partit pour un hajj, ou pèlerinage, à La Mecque. Le voyage lui a pris seize mois car il a rejoint les caravanes en cours de route, s'est installé dans les villes et les villes et a même épousé sa première femme. Après avoir terminé son pèlerinage, il a décidé de poursuivre son voyage et de ne pas rentrer chez lui. Pendant un quart de siècle, il s'est aventuré sur les routes les moins fréquentées à travers quarante-quatre pays modernes.

La première étape de ce voyage l'a conduit au-dessus de la frontière en Mésopotamie et à Bagdad. Il a été accueilli par la royauté et a même voyagé dans une caravane royale pendant une partie de ce voyage vers l'est. Il s'est aventuré sur la Route de la Soie - un réseau de routes commerciales qui s'étendait sur 8000 miles, apportant principalement des produits de luxe de l'Est à la Méditerranée - où il a découvert des endroits intéressants, a été exposé à un éventail de cultures différentes et a noué de nombreux nouveaux contacts.

Après son deuxième hadj, il s'est aventuré en Afrique de l'Est où il a passé environ une semaine dans chaque communauté, absorbant ce qui les rendait différentes et bien sûr les mêmes.

Son troisième hadj l'a mis en voyage avec la femme d'un sultan à Constantinople (aujourd'hui Istanbul) où il a documenté certains des merveilleux sites de la ville, y compris Sainte-Sophie qui était une église orthodoxe, plus tard une mosquée et aujourd'hui un musée.

Il s'est ensuite tourné vers l'est et a voyagé à travers les montagnes de l'Afghanistan et en Inde. Ici, il a été employé comme juge par le sultan de Delhi. Il semblait s'impliquer dans des situations compliquées et a décidé de partir et de retourner à La Mecque sur un autre hajj, mais le sultan lui a proposé un poste en Chine pour le représenter comme ambassadeur. Ibn a accepté le rôle. En route vers la Chine, son navire a été saisi, il a été volé et a failli mourir. Il est retourné chez le sultan, embarrassé et dégonflé. Le sultan n'a pas été impressionné par son échec et l'a renvoyé.

Arrivé aux Maldives, il fut de nouveau nommé juge et de nouveau marié - cette fois dans la famille royale. Mais ses décisions strictes et ses lois inflexibles l'ont contraint à partir.

Ibn était toujours impatient de se rendre en Chine. Cette fois, il est passé par Ceylan puis par l'Inde et a franchi avec succès la frontière. Fait intéressant, son récit de cette partie de ses voyages est probablement plus un conte que la vérité, car nombre de ses histoires n'étaient pas possibles ou ne correspondent pas à d'autres documents sur les événements en Chine à l'époque.

Il a décidé de prendre un autre hadj et en route a découvert que son père était décédé. La peste noire s'est propagée à travers l'Europe, le Moyen-Orient et l'Afrique et Ibn a décidé que le moment était venu de retourner au Maroc. Il a fait un détour en Sardaigne et après un quart de siècle est revenu à Tanger pour découvrir que sa mère était décédée quelques mois auparavant.

Il n'est pas resté longtemps au Maroc. L'Espagne était sa prochaine destination, qui à cette époque était un merveilleux mélange de culture islamique et européenne. Il a passé du temps avec des savants érudits et est retourné en Afrique, mais s'est dirigé plus au sud vers le Mali, où il a accepté l'hospitalité du roi pendant huit mois. Il a été convoqué chez lui par le sultan du Maroc, ce qui a malheureusement mis fin à ses aventures.

La seule source que nous ayons de son voyage est ses souvenirs personnels qu'il a dictés à un ami à son retour au Maroc. Le manuscrit était intitulé «Un cadeau pour ceux qui contemplent les merveilles des villes et les merveilles du voyage» ou abrégé en «Le voyage». Il y a bien sûr un élément de narration, des séquences d'événements oubliées et des faits souvent confus, de sorte que les historiens ne sont pas en mesure d'accepter ses journaux comme étant à 100% factuels. Outre les inexactitudes, les histoires d'Ibn Battuta nous donnent une idée de sa vie fascinante et de ses aventures lors de ses voyages dans le monde islamique de l'époque. Ses récits les plus intéressants étaient les différentes cultures qu'il a rencontrées et les droits exercés par les femmes dans différentes communautés religieuses - islamiques et non islamiques. Il a été particulièrement horrifié par le cannibalisme qu'il a rencontré en Afrique de l'Ouest. Ces dernières années, sa légende a été ravivée dans le cinéma et d'autres formes de culture populaire, mais surtout, il est vénéré comme l'explorateur le plus voyagé et le plus célèbre de son temps.

Instructions Vidéo: Sur les traces d'Ibn Battuta, explorateur du 14e siècle (Avril 2024).