Irish Wake 101
En grandissant, nous avons tendance à penser que nos expériences de vie sont comme celles des autres. Ensuite, nous allons à l'école et commençons à socialiser. L'enfant unique entend à quoi ressemble la vie dans une grande famille. Nous entendons des noms inconnus de nourriture. Nous rencontrons des handicaps, des langues, des variétés musicales. Dans un monde parfait, tout le monde pense que tout cela est merveilleux et nous célébrons nos différences en développant la communauté.

Cela m'étonne de rencontrer encore des gens qui ne savent pas ce qu'est un sillage irlandais. Cela a été rapporté à la maison lorsque je vivais dans une communauté rurale norvégienne à la frontière canadienne. Le journal local a publié une annonce encadrée sur la page nécrologique qu'un Irish Wake serait organisé pour l'un des habitants, récemment décédé. De toute évidence, j'étais le seul Irlandais que beaucoup de citadins connaissaient, et le téléphone du bureau de l'église sonnait. J'ai expliqué un réveil. Comme l'homme n'avait pas de famille locale, les voisins étaient invités à intervenir.

"Dans un bar?!" Hé bien oui. Il n'y avait pas de maison familiale en ville. L'enclave irlandaise la plus proche était à 900 miles de Chicago. Donc, le pub local était l'endroit le plus approprié.

Donc, pour les lecteurs qui ne savent toujours pas, ou qui pensent que c'est un mythe, voici une introduction aux Irish Wakes, telle que définie par le Southside Irish de Chicago.

L'Europe occidentale a été historiquement chrétienne, tenant au principe d'une vie après la mort agréable. La Bible, le livre sacré du christianisme, y fait de nombreuses références. Idéalement, on vit une bonne vie, afin de ne pas compromettre son entrée au dit ciel. Au milieu de la tristesse de la mort, il est réconfortant de savoir que le défunt est maintenant dans un meilleur endroit. C'est une bonne chose pour eux, difficile pour nous. Aujourd'hui, un enterrement est plus souvent appelé une célébration de la vie, et cela capture vraiment l'essence de l'événement.

Lorsqu'une personne non irlandaise (NI) traverse un quartier irlandais, on peut observer une maison avec des voitures garées dans tous les espaces disponibles, y compris la cour et la ruelle. On voit des gens se presser dans la maison, le garage et la cour, des rafraîchissements à la main. De la musique vive et étrange et des voix fortes émanent de la résidence. Le NI pourrait penser «Ah, quelqu'un organise une fête» et continuer.

Un Irlandais (Mick, mais il est fortement recommandé à un NI de ne pas utiliser ce terme) peut conduire par la même maison et avoir une évaluation très différente. Puisque les gens portent leurs vêtements «tous les jours» (pas leur meilleur dimanche), ce n'est pas une première communion, une ordination ou un mariage. La musique provient d'instruments que l'on ne trouve probablement pas dans un groupe de garage, dont certains sonnent comme une queue de chat prise sous un rocker. Les voix fortes sont reconnues comme une discussion des White Sox de Chicago, des Red Sox de Boston ou du football Notre-Dame, quelle que soit la situation géographique de la maison.

Ayant reconnu un sillage en cours, ne connaissant pas forcément la famille, le Mick trouvera une place pour se garer. Les chapelets, bénis à Rome ou à Lourdes, sont retirés d'une poche dans la boîte à gants. Le Mick entrera dans la maison sans frapper (ça va, il y a au moins une douzaine de policiers apparentés qui surveillent les portes). Le protocole dicte de se présenter immédiatement à la maîtresse de maison. La question est donc posée à la première personne rencontrée: "Où est-elle?"

Le Mick sera ensuite dirigé vers l'endroit où la femme de la maison (probablement appelée Sis) tient la cour et se mettra en ligne. Une main est tendue vers elle, comme le dit Mick "Je viens de Saint (entrez ici le nom de la paroisse catholique), et je passais. Je suis désolé pour votre peine. Je voudrais vous présenter mes respects. Y aura-t-il être un chapelet? "

Il y aura. Chaque fois qu'une religieuse ou un prêtre apparenté entre, le mot sort. L'activité dans la maison s'arrête, et tous les confitures se rapprochent, sortant les chapelets des poches, pour réciter les prières désignées à la vitesse de la lumière. À moins qu'un NI ne connaisse les mots, vous ne les obtiendrez jamais en les entendant comme ça.

Mais jusqu'à ce que le Rosaire soit dit, après s'être rencontré, un parent emmènera le Mick pour rencontrer le parent qui fréquente la même paroisse. Cette personne offrira un rafraîchissement, car ne pas le faire reflète mal la famille (voir Jean 2.1-10 dans la Bible). Une brève enquête sera réalisée sur les tendances sportives et politiques de Mick. Dans quelques instants, le Mick sera entraîné dans une conversation sur l'un de ces sujets.

Si un Irlandais connaît le défunt, le visionnement est assisté. Dans la culture américaine, les gens ne sont pas disposés à la maison, donc les amis et la famille se réunissent dans un salon funéraire irlandais. Tous les éléments détaillés ci-dessus sont présents ici, avec l'ajout possible de sons vifs - gémissants et gémissants faits pour honorer les morts. Étant donné que la famille sera occupée à recevoir des invités à ce moment, les passionnés professionnels sont souvent enrôlés. Plus ils sont forts et plus ils peuvent le maintenir, plus ils sont embauchés.

Tout cela fait peur et horrifie toute famille NI tenant une visite dans le même bâtiment. Les Irlandais sont un peuple rauque, un comportement généralement attribué aux rafraîchissements toujours présents, mais pas toujours le cas. Nous pouvons être aussi turbulents que le gingembre.

Ce traitement de la mort est la manière irlandaise de donner un bon coup d'envoi. Le volume de personnes et le bruit sont directement liés à combien le défunt était aimé. S'asseoir tranquillement est irrespectueux.

"Les voisins n'ont pas dormi pendant trois jours, pour tous les bagages. Et le cortège funèbre a bloqué la circulation sur des kilomètres", explique le Mick.

"Oh, merci. Que Dieu vous bénisse", se dit-elle.

Les cultures d'Europe occidentale et d'Afrique sont les seules connues pour traiter le décès d'une personne de cette manière.

Shalom.

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