Regrette la poésie
Mai 2024
Jésus leur dit: "Amen, amen, je vous le dis, à moins que vous ne mangiez la chair du Fils de l'homme et buviez son sang, vous n'avez pas la vie en vous. Quiconque mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai le dernier jour. Car ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. " (Jean 6: 53-56)
Notre objectif secondaire de la solennité du Très-Saint-Corps et du Sang du Christ s'articule autour du Corps du Christ présent dans l'Église. Nous sommes l'Église, donc nous sommes le Corps du Christ. Jésus partage une communion très spéciale avec ses disciples et il l'explique avec la métaphore de la vigne et des branches dans l'évangile de Jean.
"Je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. Il enlève toutes les branches en moi qui ne portent pas de fruits, et tous ceux qui le font il taille pour qu'il porte plus de fruits. Vous êtes déjà taillé à cause de la parole qui Je vous ai parlé. Restez en moi, comme je reste en vous. De même qu'une branche ne peut porter de fruit d'elle-même que si elle reste sur la vigne, de même que vous ne restez en moi. Je suis la vigne, vous êtes le branches." (Jean 15: 1-5)
Dans Colossiens 1:18, saint Paul nous dit: "Il est le chef du corps, l'église." Et il explique plus loin au verset 24: "Maintenant, je me réjouis de mes souffrances pour vous, et dans ma chair je comble ce qui manque dans les afflictions du Christ au nom de son corps, qui est l'église."
Jésus est la tête et nous sommes le corps. Jésus est la vigne et nous sommes les sarments. Cela montre non seulement l'unité de l'Église, mais aussi la diversité de l'Église. Nous sommes tous un avec Jésus - une seule Église, un seul corps - et pourtant nous sommes divers et uniques.
Souvent, les paroisses célèbrent la fête du Corpus Christi avec des processions eucharistiques publiques comme un moyen d'adoration et un signe de la foi qui nous unit.
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Paix en Christ,
© Melissa Knoblett-Aman