Les bahá'ís et l'usage du tabac
La religion a longtemps été une source d'orientation pour la santé physique et spirituelle, et la foi bahá'íe ne fait pas exception, bien qu'elle ait moins de spécificités.

L'usage du tabac en fait partie et est nouveau pour la religion parce que le tabac est nouveau pour l'humanité, relativement parlant. C'est une plante du Nouveau Monde, fumée par les peuples autochtones à l'origine pour des rites religieux. Les explorateurs et les immigrants européens ont rapidement adopté la pratique, sinon les rites, et ont emporté la plante et l'habit avec eux. L'usage du tabac sous diverses formes s'est ensuite répandu très rapidement dans le monde, car la plante produit l'une des substances les plus addictives connues.

En voyageant en Europe et aux États-Unis, le fils du prophète / fondateur de la foi bahá'íe a été interrogé sur le tabagisme, car il était à l'origine interdit aux croyants, mais Bahá'u'lláh's Livre des lois ne l'a pas interdit. Comme 'Abdu'l-Bahá tenait à sevrer la communauté baha'ie de nombreuses traditions, y compris le tabagisme, il a dit: "... il y a d'autres choses interdites qui ne causent pas de préjudice immédiat et dont les effets préjudiciables ne sont produits que progressivement ... [l] l'illégalité absolue de ceux-ci, cependant, n'a pas été expressément énoncée dans le texte, mais leur évitement est nécessaire à la pureté, à la propreté, à la préservation de la santé et à l'absence de dépendance ... .

"Parmi ces derniers, il y a le tabagisme, qui est sale, malodorant, offensant - une mauvaise habitude, et dont la nocivité devient progressivement apparente pour tous. Chaque médecin qualifié a statué - et cela a également été prouvé par des tests ... que l'un des composants du tabac est un poison mortel et que le fumeur est vulnérable à de nombreuses et diverses maladies. C'est pourquoi le tabagisme a été clairement présenté comme répugnant du point de vue de l'hygiène.

"Mon sens est que, aux yeux de Dieu, fumer du tabac est déconseillé, odieux, sale à l'extrême; et, quoique par degrés, très préjudiciable à la santé. C'est aussi un gaspillage d'argent et de temps, et fait de l'utilisateur une proie" à une dépendance nocive. Pour ceux qui restent fermes dans l'Alliance, cette habitude est donc censurée à la fois par la raison et par l'expérience, et y renoncer apportera soulagement et tranquillité d'esprit à tous les hommes ... les amis sûrement, par tous les moyens et même sur une période de temps, abandonnez cette habitude pernicieuse. Tel est mon espoir. " - Sélections des écrits de 'Abdu'l-Baha, p. 147Cette recommandation énergique a été formulée il y a un siècle, avant que l'on en sache autant sur les propriétés du tabac et la débilité qui en résulte, tant pour les fumeurs que pour ceux qui vivent avec eux. Les lois civiles de nombreuses municipalités des États-Unis interdisent désormais régulièrement de fumer dans et autour des bâtiments publics. Bien que les lois et les connaissances puissent empêcher les gens de commencer à consommer du tabac, il n'est pas facile de surmonter cette habitude une fois en place. Demandez à n'importe quel fumeur qui a essayé d'arrêter!

C'est pourquoi il y a des bahá'ís qui fument. C'est une religion très jeune et la plupart de ses adhérents n'y sont pas nés. Ils apportent leur passé dans leur avenir. Mais cette religion concerne la transformation personnelle, le choix personnel, petit à petit, jour après jour. Chaque génération a la chance de grandir, de faire du monde un endroit différent. Les baha'is acceptent que chacun a ses propres défis et essaient de construire une communauté dans laquelle le changement est possible et encouragé.

"Il faut espérer que la large publicité donnée aux effets néfastes du tabagisme, tant sur les fumeurs que sur ceux qui doivent respirer de l'air chargé de fumée, aidera à convaincre tout le monde de la sagesse d'Abdu'l-Bahá en décourageant fortement les bahá'ís de fumer. Cependant, les bahá'ís doivent veiller à ne pas aller au-delà des enseignements en la matière et à essayer de faire appliquer en tant que loi une question dans laquelle Bahá'u'lláh a jugé sage de laisser la liberté de décision . " - Lumières d'orientation, p. 355

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