Critique de livre - Femmes de sagesse
Tsultrim Allione Femmes de sagesse, publié pour la première fois en 1984, est depuis longtemps un de mes favoris, et après l'avoir relu récemment, j'ai décidé de le réviser, bien qu'il ne s'agisse pas d'une nouvelle version. Lama Tsultrim est l'une des principales enseignantes bouddhistes en Occident aujourd'hui, et sa propre histoire personnelle est convaincante. Une partie de ce qui fait Femmes de sagesse une si bonne lecture est sa préface originale et l'addendum à la préface ajoutée dans l'édition 2000, dans laquelle elle partage son cheminement spirituel personnel.

En 1970, Lama Tsultrim a été l'une des premières femmes occidentales ordonnée nonne bouddhiste tibétaine et a passé quatre ans à recevoir des enseignements au Tibet avant de décider de rendre ses vœux afin de se marier et d'avoir des enfants. Plus tard, elle a connu le divorce, la mort d'un enfant en bas âge, ainsi que les hauts et les bas habituels de la parentalité et de la vie conjugale. Pendant ce temps, elle poursuivait ses études bouddhistes avec certains des professeurs tibétains les plus renommés de l'Occident, dont Chogyam Trungpa et Namkhai Norbu. Elle a également reçu une maîtrise en bouddhisme et études des femmes de l'Université d'Antioche (son travail de thèse a servi de base à ce livre.) La richesse de son expérience personnelle et sa capacité à unir les enseignements ésotériques aux tenants et aboutissants de la vie quotidienne, font ses enseignements et ses écrits sont particulièrement profonds et pertinents, en particulier pour les femmes modernes.

Le cœur de Femmes de sagesse est la biographie de six enseignantes bouddhistes tibétaines historiques ou «yoginis». Lama Tsultrim précède chaque histoire avec une brève introduction dans laquelle elle fournit un contexte historique et un aperçu des pratiques spirituelles dans lesquelles chaque femme s'est engagée. Ensemble, les histoires représentent le meilleur de la biographie sacrée des femmes, et mettent en évidence les défis culturels particuliers que les pratiquantes spirituelles ont historiquement a dû faire face.

Voici un bref aperçu des six biographies incluses:

A-Yu Khadro - Un yogini du XIXe siècle qui a vécu et est mort dans une relative obscurité, et a enseigné à Namkhai Norbu, qui a réussi à amener cette femme extrêmement humble à partager son histoire, puis à la transmettre à Lama Tsultrim. Ses années en tant que «Chodpa» ou pratiquante itinérante de Chod, une discipline méditative tantrique ésotérique, sont particulièrement fascinantes et instructives.

Machig Labdron - Une yogini bien-aimée et bien connue du XIe siècle, plus célèbre pour ses enseignements Chod, dont Lama Tsultrim donne une explication merveilleuse et claire dans son introduction. La biographie elle-même raconte les luttes initiales de Machig pour éviter le mariage traditionnel afin de poursuivre le dharma, son mariage et la naissance de ses enfants, et sa décision ultérieure de les quitter et de poursuivre son voyage spirituel par elle-même.

Nangsa Obum - Également un yogini du XIe siècle, bien que moins connu que Machig Labdron. Cette biographie est une traduction d'un drame folklorique tibétain interprété par des troupes itinérantes et est considérée comme faisant partie du culte de Tara, car Nangsa était une fidèle de Tara, la femme tibétaine Bouddha de compassion. Il est poétique et semblable à une chanson, avec de nombreuses références à des professeurs célèbres de l'époque, notamment Milarepa et Marpa, fondateurs de l'école Kagyu de bouddhisme tibétain.

Jomo Memo - Un célèbre «terton» du XIIIe siècle - un découvreur et communicateur d'un enseignement secret laissé par un enseignant dans une période historique antérieure, jusqu'à ce que le monde soit prêt à recevoir l'enseignement. Cette histoire est un exemple de «namthar» ou histoire de libération, et chaque élément de l'histoire contient également un enseignement.

Machig Ongjo - Un yogini du XIIe siècle, dont la biographie sacrée est écrite de manière à transmettre les enseignements sur les six «paramitas» ou «perfections» du bouddhisme mahayana - générosité, moralité, patience, diligence, concentration en un point et sagesse .

Drenchen Rema - Un yogini du XIVe siècle qui est l'une des rares femmes descendant directement de Milarepa dans la lignée Kagyu. Il s'agit d'une biographie très brève, mais particulièrement intéressante en raison de ses nombreuses histoires de pouvoirs miraculeux qui lui sont attribués par ses élèves, un élément commun des histoires de libération de ce type.

Global, Femmes de sagesse n'est pas une lecture légère ou rapide, et est parfois savante. Mais cela en vaut la peine, en raison de la nature riche et unique des biographies incluses, et en raison des puissants ajouts de Lama Tsultrim à ces enseignements dans les préfaces, y compris sa propre histoire de vie convaincante.


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