Parlons de ... Miriam
Pourquoi la plupart des livres d'histoire sont-ils remplis d'histoires d'hommes? Ce n’est certainement pas une expression appropriée du rôle important d’une femme dans l’histoire. La Torah n'est pas différente des livres d'histoire. Certaines de nos plus grandes figures historiques juives étaient des héroïnes, mais leur présence dans la Torah est minime.

Les féministes peuvent penser que cela reflète l'inégalité qu'elles croient exister dans la tradition juive. Je voudrais proposer que ce soit simplement un reflet des rôles et des besoins.

Lorsque je travaillais pour la National Hotline Abuse Hotline, j'étais le superviseur de la ligne de crise. Je n'étais pas le PDG de l'entreprise. Je n'ai pas non plus participé aux programmes de traitement en résidence malgré une vaste expérience dans ce domaine. J'avais un rôle spécifique et, avec lui, est venu certaines responsabilités. C’est comme ça.

Dans tous les domaines de notre vie, nous avons des fonctions spécifiques. Pour une raison quelconque, les mères ont tendance à être les principales dispensatrices de soins aux enfants. Il y a plus d'hommes que de femmes dans l'armée. Vous pouvez certainement trouver les sexes opposés dans ces deux postes, mais - généralement - nous remplissons des rôles distincts. Le concierge d'une école n'enseigne pas les mathématiques aux enfants. De même, une boulangerie ne sert généralement pas de sushi. Il existe différents rôles et différentes fonctions pour chacun de nos rôles.

Dans la loi juive, les femmes sont tenues d'observer moins de mitsvot que les hommes. C'est en partie à cause de notre rôle et en partie parce que nous n'en avons tout simplement pas besoin. Les femmes possèdent naturellement un niveau de spiritualité différent de celui des hommes.

Miriam est certainement l'une de nos héroïnes juives, et elle n'est mentionnée qu'une poignée de fois dans la Torah. Je ne suis pas certaine qu’elle ait besoin de plus de reconnaissance pour ses réalisations. Malgré cela, je suis sûr que l’ampleur de son rôle est comprise par les quelques phrases que nous avons à son sujet.

Miriam était l'enfant aîné né d'Amram et de Yocheved. Moïse et Aharon étaient les jeunes frères de Miriam. À un âge précoce, Miriam a prophétisé que ses parents auraient un fils qui amènerait le peuple juif à la libération. Plus tard, Moïse est né.

Lorsque Pharaon a dicté que tous les fils aînés devaient être tués, Miriam et Yocheved, sages-femmes, n’ont pas adhéré à la gouvernance de Pharaon. Au lieu de cela, ils ont maintenu leur foi en D.ieu, malgré les difficultés à le faire, et ont caché les bébés garçons de leur mort.

Quand Moïse est né, Yocheved a essayé de le garder caché mais n'a pas pu le faire. Il a été placé dans un panier qui a été mis dans la rivière par Miriam. Elle regarda pour voir qui viendrait le chercher, sachant qu'il serait sauvé. Miriam regarda la fille de Pharaon sortir Moïse de la rivière. Miriam s'est approchée d'elle et lui a dit qu'elle connaissait une femme qui venait d'accoucher et qui pouvait allaiter ce bébé. Yocheved est devenue la fille du lait de son propre fils.

Un autre cas où Miriam a été mentionnée dans la Torah s'est produit lorsque les Juifs ont été libérés d'Égypte. Après avoir traversé la mer divisée, Miriam a mené une célébration de chant et de danse. Bien que cela puisse sembler sans conséquence, cet acte a été une source d'inspiration pour les femmes depuis.

Même dans ses erreurs, Miriam nous a laissé de grandes leçons. Quand elle et Aharon ont parlé négativement de la femme de Moshe, une femme Cushite, Miriam a été punie de la lèpre. Toute la nation juive a attendu sept jours pendant que Miriam guérissait. Et, Miriam nous a laissé une puissante leçon de Lashon Hora (mauvaise langue, parlant négativement) et les relations.

Le nom Miriam signifie «amer» et elle a reçu ce nom en raison des moments difficiles dans lesquels elle est née. Pourtant, Miriam a toujours gardé espoir. Elle rappelle aux femmes du monde entier que ce sont nos actions et non la reconnaissance que nous recevons d'elles qui se perpétuent le plus.

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