Marcher avec des animaux
Mai 2024
Le mot irlandais pour le patrimoine est duchas. Mais dire que cela signifie que le mot est une traduction littérale plutôt plate. En irlandais, ce mot résonne d'hérédité. On pourrait dire que les duchas englobent l'ADN métaphorique de la culture - qui comprend la nature intrinsèque de la terre, des gens et du pays qu'ils ont créé.
Duchas est l'organisation que vous pourriez assimiler en tant que service du patrimoine en République d'Irlande. Ils sont particulièrement soucieux de préserver les collections folkloriques et les recherches qui se sont constituées depuis l'avènement de l'État libre d'Irlande en 1922. En 1937-1938, lors de la transition de l'État libre d'Irlande à la République d'Irlande (Eire), une remarquable projet a été lancé pour préserver le folklore irlandais. Les écoliers ont été invités à rassembler des histoires sur tous les aspects de la vie rurale et urbaine et à les écrire. Cela est devenu une archive d'une grande importance pour l'histoire sociale de l'Irlande.
Alors que Duchas (sonne un peu comme Dooh-kiss) traite de la préservation de la culture irlandaise, An Taoisce (disons que sur TOSH-ka) est le National Trust of Ireland, qui s'occupe de la conservation du patrimoine bâti et naturel de l'Irlande. Entre ces deux organisations et différents ministères, l'ADN de la culture irlandaise peut être étudié.
Duchas numérise actuellement les archives de la Commission du folklore. Les enfants ont reçu des catégories afin d'inciter leurs aînés à partager leurs connaissances sur les jeux auxquels ils jouaient dans leur jeunesse, les coutumes, les légendes locales, les chansons, les poèmes, les contes populaires, des informations sur les monuments locaux, tous les aspects du folklore. Les enfants devaient ensuite rédiger des essais sur ce qu'ils avaient appris au cours de leurs recherches.
Le School Folklore Scheme est à la base d'une grande partie de ce que nous savons du patrimoine irlandais et de la manière dont il varie d'un comté à l'autre dans les vingt-six comtés de la République d'Irlande. Alors que de nombreux documents généalogiques ont été perdus lors d'incendies pendant la guerre d'indépendance et la guerre civile qui a suivi de 1919 à 1923, les informations recueillies par la Commission du folklore comblent le vide.
L'écrivain et conteur africain Ben Okri dit dans son livre La façon d'être libre: «Nous vivons d'histoires, nous y vivons aussi. D'une manière ou d'une autre, nous vivons les histoires plantées en nous tôt ou en cours de route, ou nous vivons également les histoires que nous avons plantées - sciemment ou inconsciemment - en nous-mêmes. Nous vivons des histoires qui donnent un sens à notre vie ou la nient sans signification. Si nous changeons les histoires par lesquelles nous vivons, nous changerons très probablement nos vies. »
Les histoires sont l'ADN du patrimoine et de la culture. Les histoires recueillies par ces écoliers en 1937 et 1938, et leur mise en scène cursive soignée, sont comme des marqueurs génétiques sur une chaîne d'ADN dans le corps humain.
Les histoires sont l'ADN de l'esprit humain, de la culture et du patrimoine. Ben Okri poursuit: «Pour empoisonner une nation, empoisonner ses histoires. Une nation démoralisée se raconte des histoires démoralisées. »
Alors que les bâtiments et les archives ont peut-être brûlé, la collection Folklore est un élément précieux de l'ADN culturel irlandais. Mais vous pourriez aussi avoir l'expérience d'un ami. Puisque l'archive a été numérisée, vous pouvez consulter des extraits en ligne. Imaginez la surprise et la joie que vous rencontrez les essais que votre mère, décédée ces deux dernières années, a écrits lorsqu'elle était enfant. Il y a sa contribution dans sa propre écriture en exposant ce qu'elle a entendu, appris et raconté dans ces essais pour la postérité.
Les bâtiments peuvent tomber ou brûler. Des enregistrements peuvent être perdus. Mais les histoires font toujours partie de nous, indestructibles comme ces chromosomes que nous portons.
Duchas est l'organisation que vous pourriez assimiler en tant que service du patrimoine en République d'Irlande. Ils sont particulièrement soucieux de préserver les collections folkloriques et les recherches qui se sont constituées depuis l'avènement de l'État libre d'Irlande en 1922. En 1937-1938, lors de la transition de l'État libre d'Irlande à la République d'Irlande (Eire), une remarquable projet a été lancé pour préserver le folklore irlandais. Les écoliers ont été invités à rassembler des histoires sur tous les aspects de la vie rurale et urbaine et à les écrire. Cela est devenu une archive d'une grande importance pour l'histoire sociale de l'Irlande.
Alors que Duchas (sonne un peu comme Dooh-kiss) traite de la préservation de la culture irlandaise, An Taoisce (disons que sur TOSH-ka) est le National Trust of Ireland, qui s'occupe de la conservation du patrimoine bâti et naturel de l'Irlande. Entre ces deux organisations et différents ministères, l'ADN de la culture irlandaise peut être étudié.
Duchas numérise actuellement les archives de la Commission du folklore. Les enfants ont reçu des catégories afin d'inciter leurs aînés à partager leurs connaissances sur les jeux auxquels ils jouaient dans leur jeunesse, les coutumes, les légendes locales, les chansons, les poèmes, les contes populaires, des informations sur les monuments locaux, tous les aspects du folklore. Les enfants devaient ensuite rédiger des essais sur ce qu'ils avaient appris au cours de leurs recherches.
Le School Folklore Scheme est à la base d'une grande partie de ce que nous savons du patrimoine irlandais et de la manière dont il varie d'un comté à l'autre dans les vingt-six comtés de la République d'Irlande. Alors que de nombreux documents généalogiques ont été perdus lors d'incendies pendant la guerre d'indépendance et la guerre civile qui a suivi de 1919 à 1923, les informations recueillies par la Commission du folklore comblent le vide.
L'écrivain et conteur africain Ben Okri dit dans son livre La façon d'être libre: «Nous vivons d'histoires, nous y vivons aussi. D'une manière ou d'une autre, nous vivons les histoires plantées en nous tôt ou en cours de route, ou nous vivons également les histoires que nous avons plantées - sciemment ou inconsciemment - en nous-mêmes. Nous vivons des histoires qui donnent un sens à notre vie ou la nient sans signification. Si nous changeons les histoires par lesquelles nous vivons, nous changerons très probablement nos vies. »
Les histoires sont l'ADN du patrimoine et de la culture. Les histoires recueillies par ces écoliers en 1937 et 1938, et leur mise en scène cursive soignée, sont comme des marqueurs génétiques sur une chaîne d'ADN dans le corps humain.
Les histoires sont l'ADN de l'esprit humain, de la culture et du patrimoine. Ben Okri poursuit: «Pour empoisonner une nation, empoisonner ses histoires. Une nation démoralisée se raconte des histoires démoralisées. »
Alors que les bâtiments et les archives ont peut-être brûlé, la collection Folklore est un élément précieux de l'ADN culturel irlandais. Mais vous pourriez aussi avoir l'expérience d'un ami. Puisque l'archive a été numérisée, vous pouvez consulter des extraits en ligne. Imaginez la surprise et la joie que vous rencontrez les essais que votre mère, décédée ces deux dernières années, a écrits lorsqu'elle était enfant. Il y a sa contribution dans sa propre écriture en exposant ce qu'elle a entendu, appris et raconté dans ces essais pour la postérité.
Les bâtiments peuvent tomber ou brûler. Des enregistrements peuvent être perdus. Mais les histoires font toujours partie de nous, indestructibles comme ces chromosomes que nous portons.
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A Propos De L'Auteur
Chow Yuan
Jeune Journalisme Talent. Chef. La Personne Responsable Et Sur La Terre.
