L'assimilation irlandaise à la culture américaine

• Mai 3, 2024

Bien que de nombreuses personnes associent l'immigration irlandaise uniquement à la famine de la pomme de terre de 1845, des millions d'immigrants irlandais ont inondé l'Amérique dans le reste du XIXe et au début du XXe siècle. Malgré leur grand nombre, l'assimilation des Irlandais à la société et à la culture américaines a été difficile et ardue.

Les immigrants catholiques irlandais étaient considérés comme inférieurs à (et par) leurs homologues protestants anglo-européens déjà établis dans le pays. Ce sentiment de supériorité des colons non irlandais est principalement dû au manque de travailleurs qualifiés parmi les travailleurs catholiques. Les Irlandais travaillaient dans les mines, les carrières, la construction de ponts et de canaux et la construction de chemins de fer tandis que d'autres gravitaient autour des rôles de serveurs, concierges et ouvriers d'usine. Les femmes occupaient souvent également des emplois subalternes. Le résultat a été une méfiance générale à la fois pour l'Irlande et pour tout ce qui est irlandais et c'est de cette attitude culturelle et politique que la tristement célèbre phrase est née: «Aucun Irlandais n'a besoin de s'appliquer».

Après la guerre civile, les attitudes envers les Irlandais ont légèrement changé et les insultes racistes sur les entreprises ont commencé à disparaître. Les Irlandais ont été fortement impliqués dans le conflit de la Nation: une quarantaine de régiments de l’Union contiennent un grand nombre d’Irlandais et le 69e régiment est composé presque entièrement d’Irlandais. Plus de quarante mille Irlandais se sont également battus pour la cause confédérée.

Une fois que la guerre civile a pris fin inévitablement et que la nation a commencé à s'installer dans sa toute première "poussée de croissance", les Américains d'origine irlandaise ont gagné en respectabilité et sont désormais mieux acceptés par la société américaine. Dans l'ère de l'après-guerre civile, beaucoup ont été plus performants sur le plan économique. Les Irlandais qui avaient été des travailleurs manuels occupaient maintenant des postes de direction dans les industries du chemin de fer, du fer et de la construction. Beaucoup profitaient des possibilités d'éducation et beaucoup ont commencé à entrer dans le domaine professionnel. Les Irlandaises, bien que freinées par les restrictions imposées à toutes les femmes américaines au tournant du siècle, ont atteint des postes plus élevés dans la société en tant qu'enseignantes, infirmières et secrétaires.

C'est à cette époque que les Irlandais-Américains sont devenus les plus célèbres pour leur influence sur la politique, en particulier au sein du mouvement ouvrier. Au début, les Irlandais ont découvert un système capitaliste américain qui pour eux était à peine différent de la persécution qu'ils avaient subie aux mains des propriétaires anglais en Irlande. En raison de leur haine de ces propriétaires anglais, la plupart des Irlandais se sont révoltés contre «l'aristocratie» de la culture américaine et sont tombés amoureux du parti démocrate. À la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, leur pouvoir politique a augmenté, principalement en raison de leur contrôle sur le Tammany Hall de New York, le centre du Parti démocrate de la ville. Ces démocrates irlandais, comme la plupart des factions politiques de l'époque, étaient impliqués dans des "machines politiques" qui étaient souvent totalement corrompues. Cependant, beaucoup étaient véritablement plus soucieux de la société que leurs homologues anglo-protestants et fournissaient de la nourriture et des emplois, fondant de nombreuses organisations de protection sociale pour les pauvres Irlandais de leur communauté. C'est au milieu de ces efforts de «communauté sociale» que les Irlandais sont passés au premier plan des mouvements nationaux «ouvriers».

Les réformateurs ouvriers les plus célèbres étaient les "Molly Maguires" - des mineurs de charbon durement et cruellement traités qui se révoltaient (parfois violemment) contre leurs patrons anglo-américains. La première organisation nationale du travail en Amérique était les Chevaliers du Travail, fondée par le fils d'un immigrant irlandais. Les Irlandaises étaient également actives dans les mouvements ouvriers. Mary Harris Jones a travaillé pendant cinquante ans dans l'organisation de syndicats et l'amélioration des salaires et des conditions de travail. Elizabeth Gurley Flynn était à la fois féministe et militante du mouvement ouvrier au tournant du siècle. Après une longue histoire en tant qu'ouvrière d'usine sous-payée et maltraitée, elle s'est rebellée contre les industries qui exploitaient leurs ouvriers et a cofondé la Civil Liberties Union. Malheureusement, beaucoup de ces personnes ont été induites en erreur dans leurs idéaux et ont rapidement formé la base du Parti communiste américain.

Comme tous les groupes d'immigrants, les Irlandais ont apporté leur contribution à la culture américaine et ont également laissé une traînée de sang, de misère et de désespoir que nous devrions tous détester et avoir honte. Pourtant, en tant que nation encore à ses balbutiements, les États-Unis ont bénéficié du travail acharné, de la cohésion familiale, de la ferveur religieuse et de l'entêtement de la nation d'immigrants décomposés et à moitié affamés qui sont venus ici, dans les conditions les plus difficiles et ont fait ce pays leur propre. Catholique, protestant ou «rien» (comme on dirait chez nous) ---- nous pouvons tous regarder avec fierté l'héritage irlandais - les Américains peuvent s'y accrocher.

Instructions Vidéo: UNE CULTURE, DES CLICHES - L'IRLANDE (Mai 2024).