Les bahá'ís croient-ils aux mauvais esprits?

• Mai 5, 2024

La possession démoniaque et l'influence des mauvais esprits ou du diable étaient des sujets de conversation courants lorsque j'étais enfant dans les régions rurales des années 40 et 50. Toutes sortes de problèmes leur ont été attribués, du mauvais temps aux voisins abusifs et à la politique stupide - et surtout aux enfants qui se conduisent mal!

Peut-être le fait que lorsqu'on leur demande pourquoi ils ont fait quelque chose de répréhensible, les petits enfants marmonnent qu'ils ne savent pas peut avoir contribué à la nécessité de blâmer quelque chose ou quelqu'un d'autre. Cependant, parler à ses frères et sœurs ou à ses amis était susceptible de punir le tatoueur ainsi que les coupables de ma famille. Et je me souviens de nombreuses fois où des adultes penauds donnaient l'excuse que le diable les y obligeait!

Sinon, je ne crois pas avoir grandi avec beaucoup de superstitions communes. Mes parents expliquaient généralement des croyances telles que la peur de marcher sous des échelles, les chats noirs malchanceux et jeter du sel renversé sur son épaule comme étant stupides ou irresponsables, ce qu'ils ne voulaient pas que leurs enfants deviennent. J'ai du mal à être patient lorsque des personnes religieuses ou bien informées ne prendront pas la responsabilité de leurs propres mauvaises décisions et actions irréfléchies.

Donc, quand j'ai rencontré la foi bahá'íe, toute cette affaire de libre arbitre, de responsabilité personnelle, de mal et d'esprits mauvais était importante pour moi. Voici l'essentiel de l'explication que j'ai trouvée: "La réalité sous-jacente à cette question est que l'esprit mauvais, Satan ou quoi que ce soit qui est interprété comme mauvais, se réfère à la nature inférieure de l'homme. Cette nature plus basse est symbolisée de diverses manières ... Dieu n'a jamais créé un mauvais esprit; toutes ces idées et nomenclatures sont des symboles exprimant la simple nature humaine ou terrestre de l'homme. "- 'Abdu'l-Bahá, Fondations de l'Unité mondiale, p. 77Les bahá'ís, ai-je appris, croient que l'humanité a une double nature - essentiellement des esprits associés pendant un certain temps à des corps physiques, et que les deux aspects ont des caractéristiques innées. Le but de la religion, selon eux, est de développer la nature spirituelle et de canaliser le physique vers une activité utile. De plus, la foi bahá'íe enseigne que toute religion est de la même source, révélée progressivement au fil du temps à mesure que l'humanité grandit et se développe. Les forces sataniques mentionnées dans les enseignements religieux passés étaient des symboles façonnés par la capacité de compréhension à cette époque.

"Les termes 'Satan', le 'Malin', se produisent dans les écritures mais ils sont simplement des symboles de la base humaine et de la nature mondaine, qui sont la source de l'imperfection et du péché et qui peuvent être surmontés par 'l'esprit vivifiant'. «Satan» est, comme l'a dit Abdu'l-Bahá, «l'ego mal en nous, pas une personnalité mal en dehors». C'est dans ce sens que Bahá'u'lláh se réfère aux «voiles du moi satanique» qui doit "être brûlé". " - Udo Schaefer, L'éthique bahá'íe à la lumière des Écritures, vol. 1, p. 71

Les bahá'ís ne nient cependant pas l'existence du mal. "Nous savons que l'absence de lumière est l'obscurité, mais personne ne prétendrait que l'obscurité n'était pas un fait. Elle existe même si ce n'est que l'absence d'autre chose. Le mal existe aussi, et nous ne pouvons pas fermer les yeux sur lui, même s'il est une existence négative. Il faut chercher à la supplanter par le bien ... "- Lumières d'orientation, p. 512

Instructions Vidéo: 35 Common Objections to the Bahá'í Faith - Bridging Beliefs (Mai 2024).