Paganisme existentiel

• Mai 11, 2024

La plupart des adeptes du paganisme le suivent comme leur moyen préféré de se connecter avec le Divin. Cependant, il y en a un nombre important qui, bien qu'ils ne croient pas en la Divinité en tant que force unique ou en tant que panthéon particulier, trouvent toujours que le paganisme est une partie importante de leur personnalité et de leur vie quotidienne. Ils ont tendance à fonder leurs croyances sur la science, la psychologie jungienne et les dernières découvertes en neuropsychologie et en neuropsychiatrie.

Fait intéressant, la plupart des praticiens de cette branche du paganisme croient encore à la magie. Habituellement, cela est basé sur la synchronicité rencontrée par Jung et commentée dans ses notes de cas et son autobiographie et appuyée par une expérience pratique. Un païen que je connais qui suit ce chemin s'est d'abord intéressé à cela quand il a lu Scot Adams "The Dilbert Future" dans lequel Scott, un athée et hypnotiseur formé, mentionne expérimenter avec succès les deux affirmations et avoir un lecteur de tarot expérimenté prédisant l'ordre de cartes de Tarot tirées au hasard dans le pack en transe. Ma connaissance a tenté des expériences similaires, en particulier avec les affirmations, et a obtenu de bons résultats. Suite à cela, il a cherché un système qui expliquerait pourquoi ce genre de chose fonctionnait. Après un bref flirt avec Chaos Magick, il a réalisé que le paganisme était le chemin le plus en phase avec sa psychologie et son amour de la nature.

Au lieu du Divin, il travaille avec succès avec les archétypes intérieurs tels que décrits par Jung. Il obtient certainement les résultats qu'il veut avec sa magie et, par-dessus tout, c'est une personne agréable avec qui il respecte tous les êtres vivants. Ce dernier dans la mesure où il est végétarien croyant qu'il n'y a pas d'au-delà, il est particulièrement cruel de priver un animal de sa vie - et de le soumettre à un mode de vie potentiellement désagréable en grandissant - purement pour qu'il puisse le manger. Il ne porte même pas d'articles d'origine animale comme le cuir et est la seule personne autre que moi à ma connaissance pour aider les vers à sortir des flaques d'eau afin qu'ils ne se noient pas.

Il n'est pas seul, même mon ami la sorcière dont j'ai aidé la boutique Pagan dans les années 80 et 90 est un Pagan existentialiste. Parce qu'elle n'avait aucun lien particulier avec aucun des nombreux chemins spirituels que les gens qui visitaient sa boutique suivaient, elle était respectée par tous comme une partie neutre. Sa magie était également basée sur la synchronicité et elle était une conseillère en tarot compétente. Le magasin était un aimant pour les païens de toutes les croyances et a prospéré, ne fermant que lorsque le bâtiment dans lequel il était basé a fermé ses portes. Plutôt que de continuer dans une nouvelle boutique, mon ami est devenu professeur de beaux-arts et suit toujours un chemin païen.

Personnellement, j'ai beaucoup appris de mes amis existentiels et athées comme Jonathan Miller, principalement parce qu'ils vous font réfléchir. Je me souviendrai toujours avoir vu Miller dans "The Late Show" présenté par Gay Burne au début des années 1990, creusant de très grands trous dans les arguments d'un public invité de diverses convictions spirituelles. Ils disaient des choses comme «Bien sûr, il y a la vie après la mort - regardez toutes les personnes qui sont revenues à la vie après être mortes sur la table d'opération et nous ont raconté leurs expériences». À quoi Miller a fait remarquer "Comment savez-vous qu'ils ne sont tout simplement pas morts, et l'hypoxie et les endorphines naturelles libérées par le corps ont juste donné l'illusion d'une vie après la mort?"

Ensuite, ils ont mentionné la réincarnation et les personnes se souvenant de leurs vies passées. La réponse de Millers a été d'expliquer dans quelle mesure la personnalité d'une personne dépend de sa biologie. Biologie différente = une personnalité différente et, par conséquent, une personne différente donc la personnalité ne pouvait pas survivre à la mort. Ses arguments étaient si bons que j'ai appelé quelques autres païens pendant que le programme était en cours et leur ai suggéré de le regarder aussi. «C'est le genre de chose que nous devrions examiner», ai-je dit. «De plus, si les expériences de mort imminente et la réincarnation sont réelles, ce sont les types de faits que nous devrions être en mesure d'expliquer pour montrer notre côté du débat avec la même clarté et les mêmes preuves. "

Ce que j'aimais, c'était la façon dont Miller montrait les lacunes dans le raisonnement et la connaissance des gens avec qui il discutait plutôt que de contester l'existence du Divin. C'est exactement le genre de raisonnement qui fait des païens existentiels une partie si vitale de la communauté païenne dans son ensemble pour encourager la pensée critique plutôt que d'accepter aveuglément les dogmes. C’est l’équivalent païen du bouddhiste Kalama Sutta sur le discernement des enseignements religieux

Ma facilité à discuter du paganisme du point de vue existentialiste a toujours attiré les commentaires de mes amis païens plus traditionnels. "Vous avez eu des rencontres personnelles avec différents dieux et déesses, et vous les avez même canalisés à l'occasion." Ils disent "Comment pouvez-vous prendre quelqu'un au sérieux qui ne croit pas qu'il existe?!" Ma réponse est qu'il y a beaucoup plus au Divin que la vision limitée que beaucoup de gens en ont, et en examinant la vision du monde existentialiste et en dialoguant avec eux, les deux côtés en apprennent beaucoup plus sur la nature, les fondements du multivers, et notre place en elle.

Instructions Vidéo: Déménager 3 fois en 2 ans ?! ???? VLOG (Mai 2024).