John Donne - Poète métaphysique
John Donne est surtout connu comme le fondateur des «poètes métaphysiques». Le terme «poésie métaphysique» a été utilisé pour la première fois par Samuel Johnson en 1744. Il fait référence au fait que la poésie traitait de spéculations philosophiques et d'idées abstraites, ainsi que d'une grande ironie, paradoxe et comparaisons frappantes de choses différentes.


JOHN DONNE - LES PREMIÈRES ANNÉES
John Donne est né en 1572 à Londres, en Angleterre. Son père, John Donne Sr., et sa mère, Elizabeth, ont tous deux été élevés dans des familles aisées à Londres. La famille était de fervents catholiques romains, et Mme Donne était en fait liée à Sir Thomas More.

John Donne (Jr.) a d'abord été envoyé à l'école à Hart Hall, Université d'Oxford, à l'âge de onze ans. Après trois années d'études, il a poursuivi ses études pendant trois autres années à Cambridge. Cependant, en raison de l'exigence que les étudiants diplômés en Angleterre prêtent ce qu'on appelait le «serment de suprématie», Donne n'a pu obtenir un diplôme de l'une ou l'autre université. Ce serment exigeait que tous les étudiants diplômés, ainsi que toutes les personnes occupant des postes publics ou religieux en Angleterre, prêtent allégeance au monarque assis en tant que «gouverneur suprême de l'Église d'Angleterre». En tant que catholique romain, Donne n'était pas disposé à prêter serment d'allégeance. Incapable d'obtenir son diplôme, il a ensuite étudié le droit à Thavies Inn et Lincoln's Inn en 1591/1592.

En 1853, le frère de John, Henry Donne, mourut en prison reconnu coupable du crime de protéger un prêtre catholique. C'est à cette époque que Donne a commencé à remettre en question sa foi catholique romaine. Son premier livre de poésie, "Satires", a été écrit à cette époque et est maintenant considéré comme l'une de ses œuvres les plus importantes, tout comme son livre de poèmes d'amour, "Chansons et sonnets" qu'il a écrit à peu près au même moment.

Donne, vivant bien de la fortune familiale qui lui revenait à la mort de son frère, consacra la majeure partie de son temps à la lecture et aux voyages. C'est également à cette période qu'il se lie d'amitié avec Christopher Brooke, un poète.

Donne a finalement fait son chemin dans une vie de service public. En 1596, Donne rejoint Robert Devereaux, 2e comte d'Essex, lors d'une campagne navale contre Cadix, en Espagne. À la fin de la campagne, il a rejoint une expédition d'un an aux Açores, où il a écrit "Le calme".

À son retour en Angleterre, il reçut un poste respecté de secrétaire particulier de Sir Thomas Egerton, qui était Lord Keeper of the Great Seal. En gravissant les échelons politiques, il est devenu député en 1601 et a siégé au dernier Parlement de la reine Elizabeth. C'est au cours de cette même année qu'il a pris un chemin qui allait conduire à sa ruine financière. En secret, il a épousé la nièce de Lady Egerton, Anne More, la fille de Sir George More qui était alors lieutenant de la tour. Enragé par le mariage, Sir George fit condamner Donne à la prison de Fleet pendant plusieurs semaines, refusa de payer la dot d'Anne et fit démettre Donne de son poste public.

Donne a finalement été libéré de prison, mais lui et Anne vivaient continuellement au bord de la pauvreté totale. Ils ont dû dépendre de l'aide de plusieurs proches sympathiques pour garder un toit au-dessus de leur tête et se nourrir ainsi que les enfants qui sont finalement arrivés. Pendant ce temps, Donne se lance dans la pratique du droit et de l'écriture. Le sien "Poèmes divins" et "Biathanotos les œuvres datent de cette période. Enfin, en 1609, Donne et Sir George More se réconcilièrent.


JOHN DONNE - LES DERNIÈRES ANNÉES
À la fin de la trentaine, Donne a publié deux ouvrages à caractère fortement anti-catholique - "Pseudo-martyr" (1610) et "Ignace son conclave" (1611). Dans ces œuvres, il renonce essentiellement à la foi catholique, ce qui lui redonne une position de faveur auprès du successeur d'Elizabeth, James I. C'est également à cette période qu'il est pris sous l'aile de sir Robert Drury de Hawstead. Sous le patronage de Drury, Donne a écrit "Une Funerall Elegie", qui commémorait la mort de la jeune fille de Drury, Elizabeth. Cela a été suivi par ce que l'on appelle les deux «anniversaires» - "Une anatomie du monde" (1611) et "Du progrès de l'âme" (1612).

Suite à ces réalisations, Donne a été plus ou moins forcé de prendre les commandes anglicanes par le roi James, qui lui a refusé tout emploi public jusqu'à ce que Donne prenne les commandes. Ainsi, en 1615, Donne entra à contrecœur dans le ministère, et le roi James le nomma aumônier royal plus tard la même année. L'année suivante, il a été nommé lecteur de la Divinité au Lincoln's Inn, après avoir finalement été nommé docteur en théologie par Cambridge. Il est rapidement devenu l'un des plus grands prédicateurs de l'époque.

Malheureusement, Anne Donne est décédée en couches à la mi-août 1617. Dévasté par sa perte, il a continué à écrire de la poésie. En 1620, Donne revient à Londres et est nommé doyen de Saint-Paul l'année suivante. Il devait maintenir ce poste jusqu'à sa mort.

Le prochain groupe d'œuvres de Donne, collectivement appelé "Dévotions sur les occasions émergentes", ont été publiés en 1624 et certaines d'entre elles sont quelques-unes des œuvres dont nous nous souvenons le mieux aujourd'hui. Les lignes bien connues «No man is an island» et «ne jamais envoyer savoir pour qui sonne la cloche, ça sonne pour toi» sont tirées de la «Méditation 17» de Donne.

Alors que Donne approchait de la vieillesse, il est devenu très obsédé par son idée. Il a écrit et a commencé à prêcher son travail "Duel de la mort", que beaucoup ont appelé son propre sermon funéraire. Plus étrange encore, il a fait peindre un portrait de lui dans un linceul de mort. Donne est décédé à Londres le 31 mars 1631. Son mémorial de la cathédrale Saint-Paul est le seul à avoir survécu au «grand incendie» de 1666 qui a détruit l'ancienne cathédrale.


JOHN DONNE - UNE BIBLIOGRAPHIE CHOISIE

Poésie

Satires (1593)
Chansons et sonnets (1601)
Poèmes divins (1607)
Psevdo-Martyr (1610)
Une anatomie du monde (1611)
Ignace son Conclaue (1611)
Le deuxième Anniuersarie. Des Progrès de la Soule (1611)
Une anatomie du monde (1612)
Dévotions lors d'occasions émergentes (1624)
Décès Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
Poèmes (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Wisdome crie aux pécheurs (1639)

Prose

Lettres à plusieurs personnes d'honneur (1651)
Une collection de lettres, faite par Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

Essais

Un sermon sur le VIII. Verset du I. Chapitre des Actes des Apôtres (1622)
Un sermon Vpon Le XV. Verset du XX. Chapitre De La Booke Of Ivdges (1622)
Encania. La fête de la dédicace. Célébré à Lincolnes Inne, dans un sermon, le jour de l'Ascension (1623)
Trois sermons lors d'occasions particulières (1623)
Un sermon, prêché aux rois Mtie. À Whitehall (1625)
Le premier sermon prêché au roi Charles (1625)
Fovre Sermons sur des occasions particulières (1625)
Five Sermons Vpon Speciall Occasions (1626)
Un sermon de commémoration de la Dame Dãuers (1627)
Six Sermons Vpon Severall Occasions (1634)
LXXX Sermons (1640)
Biathanatos: une déclaration de ce paradoxe, ou la thèse que l'auto-homicide n'est pas si (1644)
Naturellement Sinne, qu'il n'en soit jamais autrement (1647)
Essais dans la Divinité (1651)

Instructions Vidéo: JOHN DONNE (1572-1631) : Eros et Thanatos – Une vie, une œuvre [2001] (Avril 2024).