Kalama Sutra

• Mai 6, 2024

Dans ce Sutra, le Bouddha aborde les préoccupations de ceux (les Kalamas) à qui l'on dit d'accepter les enseignements sans preuve. Selon les Kalamas, il y avait beaucoup de gens qui traversaient leur village et enseignaient leurs croyances et critiquaient ceux qui avaient enseigné avant eux. Confus par cela, les Kalamas ont interrogé Bouddha sur la façon dont ils devraient suivre l'enseignement de ceux qui sont passés. Le Bouddha a enseigné à ne pas accepter les enseignements de quiconque simplement parce que cette personne l'a dit. Il ne signifie pas que les gens se méfient des religions, s'instruisent simplement, expérimentent les choses par eux-mêmes et portent leur propre jugement sur les pratiques qui sont vraies pour vous. Vous ne pouvez savoir que ce qui vous convient. Je pense que c'est une des raisons pour lesquelles les bouddhistes ne font pas de prosélytisme comme les autres religions. Les bouddhistes attendent qu'un étudiant ou une autre personne les interroge sur les croyances et les pratiques du bouddhisme. Nous ne cherchons à convertir personne. Nous enseignerons à ceux qui le demandent, les encouragerons à en savoir plus sur le bouddhisme par eux-mêmes avant de prendre des vœux de refuge. J'ai ci-dessous une liste de ce qu'il ne faut pas faire lors de l'acceptation des enseignements. C'est ce que je me dis chaque fois que je commence à étudier un nouvel enseignement.

Ne poursuivez pas ce qui a été acquis par les paroles des autres.
N'allez pas sur les rumeurs.
N'allez pas sur ce qui est écrit comme des mots effrayés.
Ne poursuivez pas la tradition.
N'allez pas sur ce qui est supposé ou supposé.
N'allez pas sur un axiome.
N'allez pas sur la pensée fausse et illogique.
N'exercez pas d'influences défavorables sur une idée.
Ne comptez pas sur les capacités apparentes de quelqu'un d'autre.
Ne vous fiez pas à l'estime d'un enseignant.

Acceptez un enseignement lorsque vous savez que les enseignements sont positifs, ils ne blesseront pas les autres, qu'ils ne feront qu'aider et ne gêneront en aucun cas le voyage et quand vous savez que ceux qui ont insisté sur ces mots n'auront gagné qu'en mérite positif .

Le Bouddha a commencé son discours en disant aux Kalamas:

"Il est bon pour vous, Kalamas, de douter, d'être incertain; une incertitude est apparue en vous au sujet de ce qui est douteux. Venez, Kalamas. N'allez pas sur ce qui a été acquis par une audition répétée; ni sur la tradition; ni sur la rumeur; ni sur ce qui est dans une Écriture; ni sur une supposition; ni sur un axiome; ni sur un raisonnement spécieux; ni sur un parti pris vers une notion qui a été réfléchie; ni sur la capacité apparente d'un autre; ni sur la considération, 'Le moine est notre professeur.' Kalamas, quand vous savez vous-mêmes: "Ces choses sont mauvaises; ces choses sont blâmables; ces choses sont censurées par les sages; entreprises et observées, ces choses conduisent au mal et au mal", abandonnez-les. "

La lecture du Kalama Sutra peut aider quiconque étudie le bouddhisme en leur enseignant que vous devez pratiquer, étudier, remettre en question ce que vous étudiez, puis pratiquer davantage. Il y a aussi de très bonnes interprétations du Sutra qui vous feront réfléchir.

Instructions Vidéo: Kalama Sutta (Mai 2024).