Trois rois des moissons
Les trois rois de la moisson sont différents aspects du Dieu que nous voyons pendant les sabbats de Lammas, Mabon et Samhain. Tout comme l'essence de la Déesse est de faire naître la vie de son ventre et de régner au printemps, c'est la nature du Dieu de s'offrir en automne comme la Récolte. C'est l'un des mystères masculins. Le Seigneur n'est pas seulement un guerrier avec la force de verser du sang; il est un sacrifice avec le courage d'offrir son propre sang.

The Trickster est ce que nous voyons à Lammas. Il est le jeune roi, plein de vie, de rires et de vantardises inoffensives, qui excelle dans les concours de force physique. Vigoureux et compétitif, il aime les jeux, les sports, le chant et la danse. Beaucoup le voient comme Lugh Longspear, le dieu aux cheveux d'or du soleil. Il essaiera de se battre, de surpasser, de surpasser et de déjouer quiconque autour. Il est particulièrement associé à la récolte d'orge, de blé et de houblon à partir de laquelle la bière et la bière et d'autres boissons alcoolisées sont fermentées. John Barleycorn est un autre nom pour lui, et dans cet aspect, il se laisse tuer comme grain et ressusciter comme alcool. Comme l'a dit le poète écossais Robert Burns, "si vous ne faites que goûter son sang, cela fera monter votre courage."

Le steward de la Terre arrive à Mabon. Il est le roi mature dans la fleur de l'âge, qui bouge avec dignité et force. Certains le voient comme un homme costaud avec quelques fils d'argent dans sa barbe. Il est réservé mais bien parlé, un sage conseiller. Sa connaissance de l'élevage et en particulier de l'agriculture est inégalée. Il est le Père et le Seigneur qui fait durer son propre bien-être pendant qu'il s'occupe des besoins de ses enfants et de ses sujets. Sa grande force spirituelle et physique s'exprime dans sa gentillesse sans limite envers tous les êtres vivants. Et il représente la générosité de la deuxième récolte, les racines et les légumes qui sont extraits des champs. Il est la force et la stabilité de la terre, et il donne sa vie pour nous transmettre ce pouvoir.

Le chasseur monte à Samhain. Il est le chaman aîné dont les yeux insondables contiennent l'immobilité profonde de celui qui existe au bord du couteau de la mort. Des rides profondes plissent son visage. Il est le guide solitaire à travers l'abîme de l'âme humaine. Les créatures de la terre le connaissent comme leur faucheur qui maintient leur nombre en équilibre, mais il court aussi avec eux et peut changer sa forme pour être chacun d'eux. Il est prêt à vous montrer le monde souterrain et le monde supérieur le long de l'axe du grand arbre du monde; c'est le voyageur qui emprunte souvent ces chemins. Il est seigneur de la divination et gardien des secrets. Seul lui, avec la sagesse de ses années avancées, est apte à s'offrir comme le sacrifice ultime à Samhain à mesure que la vieille année meurt, la nouvelle commence et nous franchissons le seuil de l'hiver, protégés par le don de sa vitalité.

Méditez sur les trois rois de la moisson. Ce sont des aspects du Dieu et ils sont éternels. Bien que nous les honorions à l'automne, ils sont toujours disponibles à tout moment de l'année pour que vous puissiez présenter une pétition lorsque vous en avez besoin.

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Instructions Vidéo: Jacques Burtin, Barbara Marcinkowska - Six chants syldaves: III. Chant des moissons (Mai 2024).