Voodoo (Vodou) Zombies d'Haïti

• Mai 5, 2024

William B. Seabrook a publié un livre en 1929 intitulé The Magic Island dans lequel il décrit ses expériences sur l'île d'Haïti… y compris sa rencontre avec un zombie, qu'il décrit comme suit:



«Les yeux étaient les pires. Ce n'était pas mon imagination. Ils étaient en vérité comme les yeux d'un homme mort, non pas aveugles, mais dévisagés, flous, sans vision.
Le visage entier, d'ailleurs, était assez mauvais. C'était vide, comme s'il n'y avait rien derrière. Il semblait non seulement sans expression, mais incapable d'expression. »



Le zombie décrit ci-dessus était autrefois un être humain normal. Il était autrefois un fils, peut-être un mari, peut-être un père ou un frère… jusqu'à ce qu'il tombe entre les mains d'un «bokor», qui est un mauvais prêtre vaudou.



Les zombies sont transformés en morts-vivants grâce à une potion de bokor et, peut-être un sortilège d'accompagnement. Le bokor fait du zombie son esclave en prenant sa vie, puis en ramenant l'individu d'entre les morts - généralement sans souvenir d'un passé. On dit également que le bokor maintient le contrôle d'une partie de l'âme du zombie, ce qui augmente la puissance du bokor.



Il a été rapporté que certains zombies retrouvaient une partie de leur esprit lorsqu'ils entraient en contact avec des situations avec lesquelles ils étaient fortement liés dans leur vie.



Le dictateur d'Haïti de 1957 à 1971, Papa Doc Duvallier, aurait une armée privée de ces zombies. Il avait également sa propre église vaudou.



Parfois, des proches sont surpris par l'apparition d'un être cher plusieurs années après la mort de la personne!



Un jeune étudiant est retourné au domicile de ses parents plusieurs mois après avoir été abattu par un cambriolage. Le jeune homme a parlé d'un «sorcier vaudou volant son corps à l'ambulance avant d'arriver à l'hôpital et de sa transformation en zombie». Il est rapidement devenu «incapable de communiquer, est devenu plus léthargique et est mort».



Stephen Bonsal, un écrivain en visite en Haïti en 1912, a vu un homme mort et enterré à ses funérailles. Quelques jours plus tard, il a vu l'homme «vêtu de vêtements graves, attaché à un arbre, gémir».



En 1985, le botaniste et chercheur ethno Wade Davis a publié un livre sur sa visite en Haïti pour rechercher des zombies, en particulier un zombie du nom de Clairvius Narcisse.



Clairvius aurait été empoisonné par un mélange de toxines par son frère. Ils avaient manifestement combattu pour des terres. Il a été enterré le 2 mai 1962. Son corps a été volé et une pâte de datura (un type de plante appartenant à la même classification que la morelle, la fougère et la mandragore) et de la tétrodotoxine (une neurotoxine dérivée du poisson-globe et de plusieurs autres espèces) de poisson) a été remis à Narcisse. Le bokor responsable de ces atrocités l'a obligé, ainsi que d'autres esclaves zombies, à travailler sa plantation de canne à sucre jusqu'à la mort du bokor en 1980.



Wade Davis a écrit sur l'histoire dans son livre The Serpent and the Rainbow, transformé en film (non approuvé par Davis) en 1988.



Les références:



//zombies.monstrous.com/voodoo_zombies.htm



//en.wikipedia.org/wiki/Zombie



//en.wikipedia.org/wiki/Clairvius_Narcisse



Davis, Wade. Le serpent et l'arc-en-ciel, États-Unis: Simon & Schuster, 1985.

Instructions Vidéo: Investigating the Haitian Zombie (Part 3/6) (Mai 2024).